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颜(yán)元的(de)教育思想思维(wéi)导图，颜元的教育(yù)思想主张

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养目(mù)标：“实德实才(cái)之士(shì)”：颜(yán)元(yuán)认为(wèi)人才(cái)是治(zhì)国安民的根本，而(ér)人才主要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校(xiào)教育的培(péi)养目标是“实德实才之士”，即品德(dé)高尚(shàng)、有真才实学的经世致用(yòng)人才。

　　“实德(dé)实才之(zhī)士”有两种，一(yī)种(zhǒng)是“上(shàng)下粗精皆尽力(lì)求全”的通才，另一种是(shì)“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学(xué)”：把以(yǐ)“六(liù)艺(yì)”为(wèi)中心的(de)“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作(zuò)为教育内容，这就是颜元(yuán)所谓的“戊申年是戊申年是哪一年哪一年实(shí)学”。

　　同(tóng)时，颜元(yuán)基于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还提(tí)出教育要“兵农(nóng)合(hé)一(yī)”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第一(yī)，教学要联(lián)系实际，观察(chá)、练习(xí)，“躬(gōng)行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门(mén)读书和空(kōng)谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际问题还影响健康(kāng)。

　　第三(sān)，并(bìng)非排(pái)斥通过(guò)读讲来学习知识，而是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得(dé)知(zhī)识的目(mù)的在于“实(shí)行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划(huà)的漳南书院戊申年是哪一年中(zhōng)，陈设(shè)六(liù)斋，并规定了各斋具体教育内容(róng)，实(shí)行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋(zhāi)分别(bié)为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当时(shí)的实际，等时机到了(le)则关闭(bì)这两斋(zhāi)。

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