画的(de)作者是谁(shuí)？是王维的。关于画(huà)的作者是谁以及画的作者(zhě)是谁(shuí)？是哪个朝(cháo)代的，画的(de)作者(zhě)是谁 是哪代诗人(rén)，画(huà)的作者是谁远(yuǎn)看山有色(sè)，画鸡的(de)作者是(shì)谁，一(yī)年级画的(de)作者是谁等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

画的作(zuò)者是(shì)高鼎吗

　　古诗画的(de)作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听(tīng)水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　王维(wéi)的诗作《画》现有一(yī)种说法(fǎ)，作者应(yīng)为高鼎。因为翻(fān)遍《全(quán)唐诗(shī)》，在(zài)王(wáng)维的名下，没有这(zhè)首诗;

　　而且整个《全唐诗》里(lǐ)，也(yě)没(méi)有这(zhè)首诗。此(cǐ)诗是题(tí)在王维的画作上，题诗人不可考(不(bù)知是王维或者另有其人)，但这(zhè)首诗本身是从别人的诗(shī)改(gǎi)来的。

　　另一种(zhǒng)说法(fǎ)，原诗是南(nán)宋(sòng)僧(sēng)人道川禅师的作品。原(yuán)文如下：

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。春去花(huā)还(hái)在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　头头(tóu)皆显露，物(wù)物(wù)体元平(píng)。如何(hé)言不会，只为转(zhuǎn)分明。

画的(de)作(zuò)者是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的作(zuò)者(zhě)是王维(wéi)，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县。

　　王维(wéi)出身(shēn)河东王(wáng)氏，于开(kāi)元十(shí)九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王(wáng)维(wéi)拜吏部郎中、给(gěi)事中。

　　安禄山攻陷长安(ān)时，王维被迫受伪职(zhí)。

　　长安(ān)收复(fù)后，被责授太(tài)子(zi)中允。

　　唐肃宗乾(qián)元(yuán)年间(jiān)任尚书右丞，故(gù)世(shì)称“王右(yòu)丞”。

　　王(wáng)维参禅悟理，学庄(zhuāng)信道，精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，以(yǐ)诗名盛于开元(yuán)、天宝间，尤长(zhǎng)五言(yán)，多咏(yǒng)山水田园，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之(zhī)称(chēng) 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南(nán)宗山水画之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王(wáng)右丞集》、《画(huà)学秘(mì)诀》。

原诗

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去(qù)花(huā)还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释义

　　远看高山(shān)色彩明亮，走(zǒu)近一(yī)听水却没有声音。

　　春天过去(qù)，可是依(yī)旧(jiù)有(yǒu)许多花草(cǎo)争奇斗艳，人走近，可是(shì)鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析(xī)

　　诗(shī)的前(qián)两句描写的(de)是“静境(jìng)”，静境之美出乎首句，在(zài)于有静心者能(néng)品之。

　　诗的第二句描写(xiě)的是(shì)“动境(jìng)”，“无(wú)声”二字更是用得极妙，诗人将(jiāng)无声和有(yǒu)声溶在一起(qǐ)，构成(chéng)一个常人无(wú)法言语的自然(rán)之声。

　　“春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最(zuì)美(měi)的季节里尽情的(de)开放(fàng)，并最(zuì)终将自己的生命燃烧(shāo)般的开到最美(měi)。

　　美到(dào)极致(zhì)后，飘然而去。

　　但(dàn)此中花儿不谢，只因在画中。

　　整(zhěng)首诗构成了一幅(fú)完整的山(shān)水花鸟图，寄托(tuō)了一种(zhǒng)淡淡(dàn)的情怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘）的(de)名气实在(zài)是太大(dà)了，他(tā)是盛(shèng)唐时(shí)期与李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足(zú)而(ér)三的大诗(shī)人。

　　他那首《阳关三叠(dié)》（即《送元二使安西》，又名(míng)《阳关曲》）传唱了一千多年，至今仍然(rán)是音(yīn)乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶(pá)的水(shuǐ)平，超过专业的乐(lè)师，可以(yǐ)打动公(gōng)主。

　　传为他创作的(de)琵琶曲《郁(yù)轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲(jiǎ)》），流传至今(jīn)。

　　他还是著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

　　古代(dài)文人能画的不少，但(dàn)画到王(wáng)维这个水平(píng)的不多(duō)；古代画家(jiā)能诗也的不少，但能写到(dào)王维这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了(le)王(wáng)维画有高(gāo)出一般(bān)画师的(de)意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩山水，一(yī)变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破墨(mò)渲淡(dàn)，为后世文人画(huà)家所继承。

　　后世文人画家对(duì)他推崇备(bèi)至，苏轼甚至(zhì)评价他在吴道子之上。

　　王维对自己的绘画还是比较自负的(de)，他不像阎立本，被当成画师就气急败坏，他说自己“夙世(shì)谬词客，前(qián)身(shēn)应画师(shī)。

　　不能舍余习，偶被世(shì)人知”，还(hái)以画(huà)师(shī)为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国山(shān)水画分为(wèi)两大流派，一是以画院画家为主体的(de)工细青绿山(shān)水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李(lǐ)思训为祖。

　　一是(shì)以(yǐ)文人野士为主体的文人水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水派。

　　此派被称(chēng)为“南(nán)宗”，以王维(wéi)为祖。

　　他的作品，宋《宣和画(huà)谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚名(míng)诗(shī)人(rén)（一说唐代王维或南宋川禅师）创作的一首五言(yán)绝(jué)句。

　　此(cǐ)诗描写的是自然景物(wù)，赞叹的(de)却是一幅画。

　　前两句写其山色(sè)分(fēn)明，流水无声；后两句描述其花开四季(jì)，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗(zhàng)工整，尤其是(shì)诗中多(duō)组反义词的运用，使其节奏清晰，平(píng)仄分明，韵味(wèi)十足，读(dú)着琅琅上口。

　　白话(huà)译文

　　在远处可以看见山有青翠的(de)颜色(sè)，在(zài)近处却听不到流水的声音。

　　春天过去(qù)了，但花儿还是(shì)常开不(bù)败，人走近了，枝(zhī)头上的鸟(niǎo)儿却没感(gǎn)到害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗为(wèi)诗人(rén)赞画之作。

　　关于这(zhè)首(shǒu)诗的作者，有(yǒu)多种(zhǒng)说法。

　　一说是唐(táng)代王维所作，但在王维的作(zuò)品，或(huò)在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗；一说(shuō)是原为南宋僧人川(chuān)禅师(shī)为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一(yī)说(shuō)为宋(sòng)代佚名诗人所作，如上海市一(yī)年级小学(xué)语(yǔ)文等教材中编入(rù)此诗时(shí)，作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名(míng)”。

　　画(huà)的(de)作者是谁？是(shì)王维(wéi)的(de)。关于(yú)画的(de)作者是谁以及画(huà)的作者是谁？是哪个朝代的，画的作者是谁 是哪代诗人(rén)，画的作者(zhě)是谁(shuí)远看山有色，画鸡的作者是谁，一年级(jí)画的作者(zhě)是(shì)谁等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

画(huà)的作(zuò)者是高鼎吗

　　古诗画的作者不(bù)是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看山(shān)有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作《画(huà)》现有一(yī)种说(shuō)法，作者应为(wèi)高鼎(dǐng)。因为翻遍(biàn)《全唐诗》，在王维的名(míng)下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗(shī)》里，也没有这首诗。此诗是题在王(wáng)维的画作上(shàng)，题诗人(rén)不可考(kǎo)(不(bù)知是王维或(huò)者另有其(qí)人(rén))，但这(zhè)首诗(shī)本身(shēn)是从别人(rén)的诗改来的。

　　另一种(zhǒng)说法，原(yuán)诗是南宋僧人(rén)道(dào)川禅师的作(zuò)品。原(yuán)文如下：

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头皆显露(lù)，物物体元(yuán)平(píng)。如何(hé)言不会(huì)，只为转(zhuǎn)分(fēn)明。

画的作者(zhě)是谁

　　是王维的(de)。

　　古(gǔ)诗《画》的作(zuò)者是王维，唐朝(cháo)诗人、画家。

　　王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jí)，汉族，河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王(wáng)氏，于开元十九年(nián)（731年）状元及第。

　　历官右(yòu)拾遗、监察御史、河(hé)西节度使判(pàn)官(guān)。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王维拜吏部郎中、给事(shì)中。

　　安禄(lù)山攻陷长安时(shí)，王维(wéi)被迫受伪(wěi)职。

　　长安(ān)收复后，被责授太子(zi)中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书右丞，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参(cān)禅悟(wù)理，学庄信道，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐(lè)等(děng)，以诗(shī)名(míng)盛于开元、天(tiān)宝(bǎo)间，尤长五言，多咏山水(shuǐ)田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画(huà)特臻其妙，后人推其为(wèi)南宗山水(shuǐ)画之(zhī)祖。

　　存(cún)诗(shī)400余首(shǒu)，代表(biǎo)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王右丞(chéng)集》、《画(huà)学(xué)秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看山有色，近听水无(wú)声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色(sè)：颜色，也(yě)有景色(sè)之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释(shì)义

　　远看高山色彩明亮，走近一(yī)听(tīng)水却没(méi)有声音。

　　春(chūn)天过去，可是依(yī)旧有许多花草争奇斗艳(yàn)，人走(zǒu)近(jìn)，可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏析

　　诗(shī)的前两(liǎng)句描(miáo)写(xiě)的是“静境”，静境之美出乎(hū)首句(jù)，在于(yú)有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的是(shì)“动境”，“无声”二字(zì)更(gèng)是(shì)用得极妙，诗人将无(wú)声和有(yǒu)声溶在一起(qǐ)，构成一个(gè)常人无法(fǎ)言语的自然之(zhī)声。

　　“春去花(huā)还在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　”花儿在那个(gè)最(zuì)美(měi)的季节(jié)里(lǐ)尽情的开放，并最终将自己的(de)生(shēng)命燃(rán)烧般(bān)的开(kāi)到最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构成了一幅完(wán)整的山水花(huā)鸟图，寄托了一(yī)种淡淡的情怀(huái)。

王维(wéi)简介

　　王(wáng)维（701-761，字(zì)摩诘(jí)）的(de)名气实在是(shì)太大(dà)了，他(tā)是盛(shèng)唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关三叠(dié)》（即(jí)《送元二使安西》，又(yòu)名《阳(yáng)关曲》）传(chuán)唱了一千多年(nián)，至今仍然是(shì)音乐会上常常(cháng)上(shàng)演的曲(qū)目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水平，超过专业的(de)乐(lè)师，可以(yǐ)打动公主。

　　传为他创作的(de)琵琶(pá)曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流(liú)传至(zhì)今。

　　他还是(shì)著名的画家(jiā)、“南宗(zōng)”山(shān)水之(zhī)祖。

　　古代文(wén)人(rén)能画的(de)不少，但画到王(wáng)维这个水平(píng)的(de)不(bù)多；古(gǔ)代画家能诗也的不(bù)少，但能写(郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的xiě)到王维这种境界的也不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

　　”正好说明了王维(wéi)画(huà)有高出(chū)一般画师(shī)的意境。

　　他(tā)首创水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)，一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡，为后世文(wén)人画家所继承。

　　后世文人(rén)画(huà)家对(duì)他(tā)推崇备至，苏轼甚至(zhì)评价他在吴道子之上。

　　王维对自己(jǐ)的绘画(huà)还是比(bǐ)较(jiào)自负的，他不像阎立本，被当成(chéng)画师就气急败(bài)坏，他说(shuō)自(zì)己(jǐ)“夙(sù)世(shì)谬词客，前身应画师(shī)。

　　不能(néng)舍余习，偶(ǒu)被世(shì)人知”，还以画师为荣。

　　宋代(dài)以后(hòu)，中(zhōng)国山水(shuǐ)画分(fēn)为两(liǎng)大(dà)流派，一是以画院画(huà)家(jiā)为(wèi)主体的工细青绿山水派(pài)。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以唐(táng)李(lǐ)思(sī)训(xùn)为祖。

　　一是以文人野士为(wèi)主(zhǔ)体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

　　此派被(bèi)称(chēng)为“南宗”，以王维为(wèi)祖。

　　他的(de)作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是(shì)宋(sòng)代佚名诗人（一(yī)说唐代王(wáng)维或(huò)南(nán)宋(sòng)川禅师）创作的一首五(wǔ)言绝句。

　　此诗(shī)描(miáo)写(xiě)的(de)是自然(rán)景物，赞叹的却是一幅画(huà)。

　　前两句写其山色分明，流水无声；后两句描(miáo)述其花开四季，鸟不怕(pà)人。

　　四句诗构(gòu)成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗(shī)中(zhōng)多组反义词的(de)运(yùn)用，使其节奏(zòu)清晰，平(píng)仄分明，韵(yùn)味十足(zú)，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在远处可以看见山有青翠的郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的颜色，在近处却(què)听不到流水(shuǐ)的(de)声音。

　　春天过(guò)去了，但(dàn)花儿还是常(cháng)开不败，人(rén)走(zǒu)近了(le)，枝头上的鸟儿(ér)却没感到害怕。

　　创作(zuò)背景

　　此诗为诗人赞画之作(zuò)。

　　关于这首诗的作者(zhě)，有(yǒu)多(duō)种说法(fǎ)。

　　一说是(shì)唐代王维所作(zuò)，但在(zài)王维(wéi)的(de)作品(pǐn)，或(huò)在《全(quán)唐诗(shī)》都没(méi)有(yǒu)此(cǐ)诗(shī)；一说是原为南宋僧(sēng)人(rén)川(chuān)禅师为(wèi)注释佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗(shī)的一部分；一说(shuō)为宋(sòng)代佚名诗人所(suǒ)作，如上海(hǎi)市一年级(jí)小学语文等教(jiào)材中(zhōng)编入此诗(shī)时，作者一(yī)栏里即是(shì)“宋·佚名(míng)”。

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