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写作手法比喻和比拟怎么区分的，比(bǐ)喻写(xiě)作手法的作用

　　比喻就是将彼物(wù)比此物，二者衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗具有相似性(xìng)。

　　拟人就是把事物人格化，将本来(lái)不(bù)具(jù)备人动作和(hé)感情的事物变成(chéng)和人一样具(jù)有动(dòng)作和感情的样子。

二者(zhě)区别

　　1.本体(tǐ)的表(biǎo)现形式不(bù)同。

　　比喻的本体(tǐ)可出现可(kě)不出现，比(bǐ)拟的本体必(bì)须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可(kě)以确认(rèn)。

　　拟(nǐ)体不是具体事(shì)物，不能确(què)认。

　　3.修辞目(mù)的不同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认(rèn)识(shí)或明白某种事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某种情感，使读者受到感染(rǎn)，进而产生某(mǒu)种感情。

比喻与拟(nǐ)人(rén)例子

　　比喻

　　就是将彼物(wù)比此(cǐ)物，二者具(jù)有(yǒu)相似性。

　　例如(rú)：天上的(de)白云(yún)像棉花(huā)。

　　很显然，这个例子是比喻句，因为这个句子有(yǒu)本体(tǐ)“白云”、喻体“棉(mián)花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通(tōng)过(guò)例子，可以(yǐ)知道判(pàn)断一个句子是(shì)不是比(bǐ)喻(yù)句，不是出现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词(cí)语就是比喻句(jù)了(le)，而是(shì)要(yào)有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事(shì)物(wù)人格(gé)化，将本来不具备人动作和(hé)感(gǎn)情(qíng)的(de)事物变成(chéng)和(hé)人一样具有(yǒu)动作和(hé)感(gǎn)情的(de)样子。

　　拟(nǐ)人就是把物(wù)当人写，赋予(yǔ)物以人的动作行为或思想情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷地(dì)从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这(zhè)个句子(zi)就是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加(jiā)形象生(shēng)动地展现了小(xiǎo)草旺盛的生命力。

常(cháng)见写作手(shǒu)法

　　夸(kuā)张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结(jié)合、动静结(jié)合、叙议结合(hé)、情景(jǐng)交融(róng)、衬(chèn)托对比、伏(fú)笔(bǐ)照(zhào)应、托物言(yán)志、白描(miáo)细描(miáo)、铺垫悬(xuán)念、正(zhèng)面(miàn)侧面比喻象征(zhēng)、借古讽(fěng)今、卒章显志、承(chéng)上启(qǐ)下、开门见山、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实(shí)写与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒情等。

作文中常见的(de)比喻(yù)和比拟修辞手法的区(qū)别

　　　　导语：比喻和(hé)比拟，都是加强语言(yán)形象性的修(xiū)辞手段，但它们是(shì)两种(zhǒng)不(bù)同的修(xiū)辞方式。

　　下面是我整理的作(zuò)文中常见的比喻(yù)和比拟修辞手(shǒu)法的区别的相关内容(róng)，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化或把甲物拟作乙物，具有思想的(de)跳跃性，能使读者展开想象的(de)翅膀(bǎng)，捕(bǔ)捉(zhuō)它的意(yì)境，体味它的(de)深意。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和(hé)拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离不开联想和(hé)想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本体(tǐ)事物和(hé)拟作事物之(zhī)间的(de)可(kě)拟(nǐ)性，借(jiè)助联(lián)想(xiǎng)和(hé)想象而(ér)形成(chéng)的辞格(gé)，因(yīn)此联想(xiǎng)是通向比拟的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强的(de)感情色彩，是(shì)作者用自(zì)己自(zì)然流(liú)露的强烈感情去(qù)感染读者的一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶(zào)凯的想像，把(bǎ)物(wù)当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成(chéng)乙物来写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是打(dǎ)比方，是(shì)用本质不(bù)同而又(yòu)有相似(shì)点的事物描绘事物或说明道理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人格化，把本来不(bù)具备人(rén)的(de)一(yī)些(xiē)动作(zuò)和感(gǎn)情(qíng)的(de)事物变成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟之(zhī)中。

　　 　　比喻(yù)与比拟的性(xìng)质不同(tóng)、作用不(bù)同.比喻(yù)是用与本(běn)体事物有相似点的另一事物(wù)作比也(yě)就(jiù)是打(dǎ)比方；一定(dìng)得有相(xiāng)似点(diǎn)，通(tōng)过相衡(héng)辩袜似点(diǎn)使本体同喻体联(lián)系起来，唤起人们的联想，使人更具体地惑知(zhī)事物。

　　比拟(nǐ)即模(mó)拟(nǐ),它是用(yòng)乙事物(wù)具有的特(tè)性(xìng)(包(bāo)括称(chēng)渭(wèi)、动(dòng)作、行(xíng)为(wèi)等)写甲事物，或者说(shuō)是把乙事物的特(tè)性强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事(shì)物般是(shì)有生命力的(de),能活动,有感情的；它比甲事(shì)物具体实在，于是本来较抽象、不太实在(zài)的事物变得具体(tǐ)实在了，当然(rán)就增(zēng)添了(le)语言的生动性。

　　 　　总结：由咐(fù)激此(cǐ)可见，比喻强调的是甲乙两物的相似性，而比拟(nǐ)却是利用它们之间的(de)不同特(tè)性，使两体融为一体，这是(shì)区别比喻和比拟最重要的标(biāo)志。

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