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事与愿(yuàn)违是(shì)什么意思(sī)
事与愿违是(shì)事情的发展与(yǔ)愿望相反的意(yì)思的(de)。
意(yì)思:事情的发展与愿望相(xiāng)反。
事与(yǔ)愿(yuàn)违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释(shì)义:事实与愿望相反。指原来打算(suàn)做(zuò)的事没能做到。
出(chū)自:三国魏·嵇康《幽愤》诗(shī):“事与(yǔ)愿违(wéi),遘(gòu)兹淹留(liú)。”
译文:现(xiàn)实中发(fā)生的(de)事情与自己(jǐ)的意愿相违背,遇到此事(shì)我(wǒ)逗留下来。
语法:主谓(wèi)式;作谓语、定语;含贬义(yì)
近义词:适(shì)得其(qí)反、救(jiù)经引足(zú)、壮志未(wèi)酬(chóu)、大失(shī)所望。
反义词:天(tiān)从(cóng)人愿、如愿以偿、吉祥如意、得心应手、万(wàn)事亨通、称(chēng)心如意、从心所欲、径情直遂(suì)、称心满意。
事(shì)与(yǔ)愿违下(xià)一(yī)句是(shì)什么
是(shì)俯仰(yǎng)一(yī)纪,劳(láo)生愈甚,吊影自怜的。
事与(yǔ)愿违(wéi)下一(yī)句(jù):俯仰一纪,劳生愈(yù)甚,吊(diào)影自怜。
原(yuán)文
雨中花(huā) 仆自(zì)幼刻意林壑,不(bù)耐俗事,懒慢(màn)之
【作者】蔡松(sōng)年 【朝代(dài)】金
能自克。
志复疏怯,嗜酒好睡。
遇乘高履危,动辄有畏。
道逢达官(guān)稠人,则便欲退缩(suō)。
其与人交,无贤不肖(xiào),往往率情任实,不留(liú)机心。
自惟至(zhì)熟,使之久与世接(jiē),所谓不有外难,当(dāng)有内病(bìng),故谋(móu)为早(zǎo)退闲居之乐。
长(zhǎng)大以来,遭时多故(gù),一行作吏,从事於簿书鞍马间,违己交病,不堪(kān)其忧(yōu)。
求田问舍,遑遑於四方,殊未见(jiàn)会心处。
闻山(shān)阳间,魏(wèi)晋(jìn)诸贤故居,风气(qì)清和,水竹葱。
方(fāng)今天壤(rǎng)间(jiān),盖第(dì)一胜绝之(zhī)境(jìng),有意卜(bo)筑於斯,雅咏玄虚(xū),不谈世(shì)事,起(qǐ)其流风(fēng)遗(yí)躅。
故自丙辰(chén)丁巳以来,三求(qiú)官河(hé)内,经营三径,遂将终(zhōng)焉。
事与愿违,俯仰一纪,劳(láo)生愈甚,吊(diào)影自怜(lián)。
然而触於事物,感今怀昔,考其见(jiàn)於赋咏者,实未始(shǐ)一日(rì)而(ér)忘。
李君不(bù)愚(yú),作(zuò)掾天(tiān)台(tái),出(chū)佐是郡,因(yīn)其行也,赋乐府长短句,以叙(xù)鄙怀。
行春胜日,物(wù)彩照人,为予择稚秀者,以雨中花(huā)歌之,使(shǐ)清(qīng)泉白石,闻我心曲,庶几(jǐ)他日,不嗜酒偏怜(lián)风竹,晋客神清(qīng),多(duō)寄虚(xū)玄。
有山阳(yáng)遗迹(jì),水石高寒。
曾为幽栖(qī)起本,几求方外微官(guān)。
谩(mán)蹉跎十载,还羡君(jūn)侯,左驾朱?山村霰雪,竹外花明,瘦(shòu)梅半树斓斑(bān)。
溪(xī)路转、青帘佳处,便(biàn)是萧闲。
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作者简介
蔡松年(1107~1159)字伯(bó)坚,号萧闲老人(rén)。
冀州(zhōu)真定(dìng)(今河北正(zhèng)定)人,金代诗人。
北宋宣(xuān)和末(mò)年,跟随父亲(qīn)镇守燕山,宋军败绩随父亲降(jiàng)金,天会年间授真定府判官。
完(wán)颜宗弼(bì)攻宋(sòng)跟岳飞交(jiāo)战(zhàn)时,担任兼总军中(zhōng)六部事,累官至右(yòu)丞(chéng)相,封卫国公,正隆四年病(bìng)逝(shì),追封吴国公(gōng),予(yǔ)谥文简。
蔡松年(nián)虽(suī)一生官运亨通,其作(zuò)品在出处(chù)问题上却流露了颇(pǒ)为(wèi)矛盾的思想感情,内心深(shēn)处潜伏(fú)着的民族(zú)意识使他感到身(shēn)宠神已辱,作品风格隽爽清(qīng)丽,词作尤负盛名(míng),与(yǔ)吴激齐名,时(shí)称(chēng)吴(wú)蔡体,有文集《明秀集》传世。
事与愿(yuàn)违下一句是什么
事与愿违下(xià)一句是顺其(qí)自(zì)然。
事(shì)与愿(yuàn)违意(yì)思是事情(qíng)的发(fā)展与愿望相反,指事情没能按(àn)照(zhào)预想的方(fāng)向发展,所以下(xià)一句是顺其自然。
读音(yīn)为shìyǔyuànwéi
从愤怒。
作者尼古拉斯(公元1292-1379年),字亨(hēng)元,安城(chéng)(安府)人(rén)。
元(yuán)世祖生(shēng)于元世祖二十九(jiǔ)岁,卒于(yú)明太祖(zǔ)洪武十二(èr)年,享年(nián)八十八岁。
为了先石门田西,自(zì)石门田子始,省名石楚(chǔ)。
更从歌曲巡演中,得到它(tā)的介绍。
衍游(yóu)(公元1317年)试不卖(mài),遂杜(dù)门(mén)谢(xiè)客,专(zhuān)指(zhǐ)古(gǔ)诗(shī)。
亭(tíng)贞亲自看到元(yuán)朝的盛,又亲(qīn)自看到元朝的(de)死,于是他(tā)的诗(shī)愁时伤(shāng)乱,感情至深。
第一部(bù)《诗(shī)》十卷(juǎn),第一部(bù)《附录》一卷(juǎn),《四库总目》是《元末诗史》。
顺其自然
灵城(chéng)一词源于(yú)何溥(pǔ)的《五(wǔ)代灵城精说》:骨(gǔ)脉合则顺其自然。
或(宋)蔡申《典籍集》朱文(wén)功修改蔡九峰《典籍集》第(dì)3卷:无可偏颇地让自然顺其自然地固有恒定地接受。
扩展资料:
1、顺其(qí)自然(to let nature take its course),逆过即是顺。
解释(shì):会跟着:会跟着(zhe)情况去帮忙的。
美:好,美德。
抓住机会帮忙,成就一件(jiàn)好事。
追随自己(jǐ)的(de)美丽。
道家,顺其自然:本源不拒,缘不留,顺其自然(rán)。
有肉有骨,有血有汗有泪(lèi),有爱有恨,一(yī)切都是(shì)自然的(de)。
顺其自然可以用(yòng)在许多方面。
它可以(yǐ)用于科学研究,这意味着它(tā)是在(zài)自然(rán)状态下拍摄(shè)的,便获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗于(yú)观察(chá)。
可用于自然生(shēng)长。
它也可以在日常生活中使用。
更多的可以(yǐ)用在表达感情上,当然,用在表(biǎo)达感情(qíng)上,通(tōng)常的意思是:就是(shì)要尽(jǐn)力去做事情,无获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗(wú)论成(chéng)功与否,还得听(tīng)从自然规律。
参考资料来源:百度百(bǎi)科—顺(shùn)其自(zì)然
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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