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春秋战国(guó)时期的鬼谷子是哪国人呢，鬼谷子是(shì)春秋还是战国

　　一说陈国郸城（河南(nán)郸城(chéng)县(xiàn)）人；

　　一说(shuō)汉水(shuǐ)之(zhī)滨 关内云阳（陕西(xī)石泉县）人。

　　明确指出鬼(guǐ)谷子是哪(nǎ)里人(rén)的只(zhǐ)有三国时期的史学(xué)家、医学家皇甫(fǔ)谧，他在(zài)《鬼谷子(zi)》一书中注释：“鬼谷先生(shēng)，楚人也”。

　　这个(gè)说法(fǎ)得到唐宋时期那些学者们的普(pǔ)遍认可。

　　扩展资(zī)料

　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷(gǔ)子的主要著作有猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗《鬼谷(gǔ)子》及《本经阴(yīn)符七术》、《关(guān)令尹喜内传(chuán)》。

　　《鬼谷子》侧重(zhòng)于权谋策略及言谈辩论技巧，而《本经阴符七术(shù)》、《关令(lìng)尹(yǐn)喜内传》则集中于养神(shén)蓄锐之道，用以修心修身(shēn)。

　　《本经阴(yīn)符七术》之前(qián)三篇说明如何(hé)充实意志，涵养精神。

　　后四篇(piān)讨论如何将内(nèi)在(zài)的精神运用(yòng)于外，如何以内在的心(xīn)神去(qù)处理外在(zài)的事(shì)物。

　　纵(zòng)横家所崇尚的是(shì)权谋策略及言谈辩论之技巧(qiǎo)，其指导思(sī)想与儒家(jiā)所推崇之(zhī)仁义道德大相(xiāng)径庭。

　　因此(cǐ)，历来(lái)学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多(duō)。

　　其(qí)实外交(jiāo)战术猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗之得益与否(fǒu)，关(guān)系(xì)国家之(zhī)安危(wēi)兴衰；

　　而生意谈判(pàn)与(yǔ)竞争之策略是否得当(dāng)，则关系到经济(jì)上之成败得失(shī)。

　　即使在日常生活(huó)中，言谈技巧(qiǎo)也关系到(dào)一人之处(chù)世为人之得体(tǐ)与否。

　　当年苏秦凭其三(sān)寸不烂之舌，合(hé)纵六国，配六国(guó)相印，统领(lǐng)六国共同抗秦，显赫一时。

春(chūn)秋战国时期的鬼谷子是哪(nǎ)国人(rén)？

　　春秋战(zhàn)国时期的(de)鬼谷子，一(yī)说是战国魏国(guó)邺地（河北临漳）人；一说陈国郸城（河南(nán)郸城(chéng)县）人；一说汉水之滨 关(guān)内云阳（陕西石(shí)泉猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗县）人。

　　明确指出鬼谷子是哪里人的只有三国时期(qī)的史学家、医(yī)学家皇甫(fǔ)谧，贺(hè)圆(yuán)他在(zài)《鬼谷子》一书中注释(shì)：“鬼谷先生(shēng)，楚人也(yě)”。

　　这个说法(fǎ)得到唐宋时期那些(xiē)学者们的(de)普遍认可。

　　根据史料可知，鬼谷子曾经云游华夏各地，在(zài)很多地方(fāng)都留下了足(zú)迹。

　　有十余处(chù)地方，比如：陕西的泾阳、 三原县(xiàn)，河(hé)南的登封、汝阳、荥阳，山东的蒙(méng)阴，湖南(nán)的大庸，湖耐让北的当阳，浙昌拍局(jú)江的宁波(bō)，甚至(zhì)还(hái)有新疆(jiāng)的哈密。

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