社会(huì)发展至今(jīn)什(shén)么都是提倡科(kē)学。即便(biàn)是一些用科学也(yě)解释不了的(de)问(wèn)题。最终也会以造谣等说法来进行掩盖。这就是如今(jīn)的社会。但是从(cóng)中国古代的历史发(fā)展至今。所(suǒ)谓的鬼神(shén)论一直都没有停止过(guò)。只不过都是私底下的一种(zhǒng)讨论(lùn)。但真的有人敢(gǎn)说这些就是(shì)真的不存(cún)在的吗？还有中(zhōng)国人喜欢说的(de)龙的传(chuán)人(rén)。龙也被誉为(wèi)很(hěn)神秘神(shén)圣的一种(zhǒng)圣物。民间对于龙的(de)传说(shuō)有很多。也有不少(shǎo)人对于世界(jiè)上真的有龙存在而深信不疑。但是国家为什么(me)不承认(rèn)有龙呢(ne)，人类永远无(wú)法突破自我矛盾(dùn)。

无论是(shì)在史书上记载。又或者(zhě)是在古人的(de)文(wén)章和(hé)诗句(jù)中有不少(shǎo)对龙的描(miáo)述。而且日本的博物馆(guǎn)还存有(yǒu)龙的标本。但是国家为(wèi)什么从来都不承认有龙呢(ne)。这其实是很(hěn)多(duō)人都(dōu)好奇(qí)的问题。很多(duō)网友也发表(biǎo)了自(zì)己的想法和(hé)看法。其(qí)实(shí)归结到底就两(liǎng)个(gè)字“矛盾”。

国家为(wèi)什(shén)么不承认有(yǒu)龙

国家希望(wàng)自己的民众是(shì)聪(cōng)明的。但是过(guò)于(yú)聪明(míng)又会(huì)难以管理。所以你要聪明到恰(qià)到好处。其实从古至今发生过(guò)太多怪气的事(shì)情，比如说罗布泊青海(hǎi)湖天池等等(děng)一些(xiē)地方(fāng)发生的怪异现象(xiàng)。在(zài)专业人士进行研究之后并没(méi)有什么确切的答案。大概是为了稳(wěn)住民(mín)心，所以他(tā)们往往(wǎng)会(huì)用各种科学(xué)的解释来搪(táng)塞大(dà)众。而事实(shí)真的(de)是像(xiàng)他们说(shuō)的那(nà)样(yàng)吗？估(gū)计他们自己对自己的说法(fǎ)也是模棱(léng)两可(kě)吧(ba)！

其实说白了科学的尽头就是鬼神。但是(shì)人们(men)又总是拿着科(kē)学的幌子来说从来没有鬼(guǐ)神之(zhī)说。即(jí)便是(shì)现实中(zhōng)有东西可以印(yìn)证。但(dàn)依(yī)然是会被官方以各种方式(shì)来做了合理的解释。中国人一(yī)直说自己是龙(lóng)的传人。现(xiàn)实中也有出现过龙的记载(zài)。无论(lùn)是年代有多久(jiǔ)远，或者(zhě)说龙是生(shēng)活在公元前。又(yòu)或者说龙一直(zhí)是存(cún)在(zài)的。

但始终国家是(shì)不(bù)承认有龙的。可能这就跟佛教一样(yàng)，明(míng)明国家(jiā)倡导不要(yào)迷信要相信科学。但(dàn)是(shì)却不阻止国家佛教(jiào)的(de)发(fā)展。反而用信仰(yǎng)自由来解释。这就是现实和内心的一种矛(máo)盾(dùn)竞争。如果从国(guó)家层面承(chéng)认一些东西，那还(hái)有人会努力的发展科学吗。那国(guó)家还要进步和发(fā)展吗(ma)？

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