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把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁

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远(yuǎn)则(zé)怨近则不逊(xùn)是什(shén)么意思解释,远则(zé)怨,近则不逊

<把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁p>  “近(jìn)则不逊,远则怨(yuàn)”的意思是:相近了会看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不尊重,远离(lí)了又会埋怨(yuàn)你。

  原文(wén):子曰:“唯(wéi)女子(zi)与小人为难养也,近之则(zé)不逊(xùn),远之则怨。

  ”“唯女子与小(xiǎo)人为(wèi)难养(yǎng)也”的说话对象(xiàng)是“君子”中的(de)“人主”,“女子”不是(shì)泛指所有的女性,而(ér)是特指“人主(zhǔ)”身(shēn)边的“臣妾”,亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸的身边人(rén),小人则是(shì)与(yǔ)君子之(zhī)道相违(wéi)背(bèi)之人。

近则(zé)不(bù)逊远则怨(yuàn)什么意思

  近则不(bù)逊,远则怨的(de)意思:相(xiāng)近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重(zhòng),远离(lí)了又会埋(mái)怨你。

  此(cǐ)句的原文为子曰:“唯女(nǚ)子与(yǔ)键帆小人为难养也(yě)!近之则不孙(sūn),远之则怨。

  ”意思是孔(kǒng)子说:“妾(qiè)侍仆(pū)从真(zhēn)难蓄(xù)养啊!亲近他们(men)则恃宠而(ér)骄,疏远他们则心生怨恨。

  ”

  在这(zhè)句话中,“唯”,用(yòng)于句首的发语(yǔ)词(cí),表肯定或无实义。

  如《管(guǎn)子》中的(de)“如月如(rú)日,唯(wéi)君(jūn)之节”,《礼记·表记》中的(de)“唯携哗天(tiān)子,受命于天”。

  通常是(shì)解作“只有”,今不从。

  女(nǚ)子与小人在此处应是指古时贵(guì)族所蓄养的妾侍仆(pū)从。

  一说“女子(zi)”是指春秋时卫稿隐(yǐn)雹灵公的夫人南子,也有人认(rèn)为是(shì)泛指女性,皆不(bù)从。

  “养”,蓄养。

  也有解作“调教”、“相处”的,亦通(tōng)。

  “不孙”,即“不(bù)逊”,不恭敬(jìng)、无礼、骄横。

  “孙(sūn)”音义(yì)皆同“逊”。

  唯(wéi)女子与小人为(wèi)难养也(yě)解析(xī)

  “唯女子(zi)与小人(rén)为(wèi)难养也”这句话(huà),在主张男女(nǚ)平权(quán)的现代受到了很多抨击(jī),被认(rèn)为(wèi)是(shì)歧视女性(xìng)。

  《论语》中的(de)一些章句(jù)缺乏(fá)语境的支撑(chēng),若仅(jǐn)仅是从字(zì)面(miàn)去(qù)理(lǐ)解,而对孔子“尚(shàng)仁”的思想核心没有“一以贯(guàn)之”的(de)认识,就比较容易引(yǐn)发误会。

  本章争(zhēng)议的焦点,就在(zài)于“女子(zi)”一(yī)词究竟(jìng)是(shì)否泛指(zhǐ)女性。

  其实,即便本章的(de)“女子”确实(shí)是泛指女性,那也是指孔子(zi)所(suǒ)观察到的、当时(shí)社会和文化背景(jǐng)中的特定“女性”群体。

  之所以要强调这一点,是(shì)因为古代与现(xiàn)代的社会形态和文化背景(jǐng)差异巨大,而(ér)这些(xiē)因素对(duì)于群体的心理塑造(zào)则具有决定性的(de)作用。

  远则怨(yuàn)近则(zé)不(bù)逊是什么意思(sī)解(jiě)释,远则怨,近则不逊是(shì)“近则(zé)不逊,远则怨”的意(yì)思(sī)是:相近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重(zhòng),远离了(le)又会埋怨你的(de)。

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远则怨近则不逊是(shì)什(shén)么意思解释,远则怨,近则不逊(xùn)

  “近(jìn)则不逊,远(yuǎn)则怨”的意思是:相近(jìn)了(le)会(huì)看你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重,远离了(le)又会埋怨你。

  原(yuán)文:子曰:“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难养也,近之则(zé)不逊(xùn),远之则(zé)怨。

  ”“唯女子与小人为难养也”的说话(huà)对象是(shì)“君子(zi)”中的“人主”,“女子”不(bù)是泛指所有的(de)女性,而是(shì)特指“人主”身(shēn)边的“臣妾”,亦引申为(wèi)“人主(zhǔ)”所(suǒ)宠(chǒng)幸的身边(biān)人(rén),小(xiǎo)人则是(shì)与君子之道(dào)相违(wéi)背之(zhī)人。

近则不(bù)逊远则(zé)怨什么意思

  近则不逊,远(yuǎn)则怨的意思:相近了(le)会(huì)看(kàn)你不顺眼、对你不尊重,远离(lí)了(le)又会埋怨你。

  此句的原文为(wèi)子曰:“唯女子与键帆小(xiǎo)人为难养(yǎng)也(yě)!近之则不孙,远之(zhī)则(zé)怨。

  ”意思是孔子说:“妾(qiè)侍(shì)仆从(cóng)真难蓄养啊(a)!亲(qīn)近他(tā)们则恃宠(chǒng)而(ér)骄(jiāo),疏远他们则心生怨恨。

  ”

  在这句话中(zhōng),“唯”,用于句首的(de)发语词,表肯(kěn)定(dìng)或无实义。

  如(rú)《管子》中的“如(rú)月如日,唯君之节”,《礼记·表(biǎo)记》中的“唯携哗天子,受命(mìng)于天”。

 把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁 通常是(shì)解(jiě)作“只有”,今不从。

  女子与小人在此(cǐ)处应是指(zhǐ)古时贵族所蓄养的妾(qiè)侍仆从。

  一说“女子”是(shì)指春(chūn)秋时卫稿(gǎo)隐雹灵(líng)公(gōng)的夫人南子(zi),也有人认为是泛指女性,皆(jiē)不从。

  “养”,蓄养。

  也有解作“调(diào)教”、“相处”的(de),亦(yì)通(tōng)。

  “不孙”,即“不逊”,不恭(gōng)敬、无礼、骄横。

  “孙”音(yīn)义(yì)皆同“逊”。

  唯女子与小人为难养也(yě)解析

  “唯女子与小人为难养也”这句话,在主张男(nán)女平权的现代受到了(le)很多抨击,被认为是歧视女性(xìng)。

  《论(lùn)语》中(zhōng)的(de)一些(xiē)章句(jù)缺乏语(yǔ)境的支撑,若仅仅是从(cóng)字面(miàn)去理解,而对孔(kǒng)子“尚仁”的思想(xiǎng)核心没有“一以贯之(zhī)”的认识,就比较容易引发误(wù)会(huì)。

  本(běn)章争议的(de)焦(jiāo)点,就在于“女子”一词究竟(jìng)是否泛指女(nǚ)性。

  其实,即便(biàn)本章的(de)“女子”确实是泛指女(nǚ)性,那也(yě)是指(zhǐ)孔(kǒng)子(zi)所观察到的(de)、当(dāng)时社会和文(wén)化背景中的特定“女(nǚ)性”群体。

  之所以要强调这一点,是因为古代与(yǔ)现代的社会形态和文化背景差(chà)异巨大,而(ér)这些因素(sù)对于群(qún)体的心理塑造则具有决定性的作用。

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