京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性(xìng)格特(tè)征和表演特点，大(dà)致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红生某些(xiē)勾脸的(de)武生之外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是(shì)京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子(zi)，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍(shào)剧情梗概和(hé)剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展而来，按照南昆的(de)路子，包括(kuò)老生、副末、老外(wài)三个家(jiā)门(mén)，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行(xíng)当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工(gōng)老生或称唱(chàng)工老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的(de)须生，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎(líng)的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马(mǎ)旦:为(wèi)演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的(de)架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如(rú)打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技角色(sè)。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧(jù)种之一，腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大(dà)徽班陆续进入北京(jīng)，他(tā)们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的(de)部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通(tōng)过不断的(de)交流(liú)、融合(hé)，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得(dé)到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地(dì)，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分布地(dì)以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非(fēi)物(wù)质(zhì)文化遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油(yóu)彩衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个(gè)人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中，对生活现象(xiàng)的(de)观察、体验、综合(hé)，以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌角色的(de)不(bù)断分(fēn)析、判断，作(zuò)出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏曲角色(sè)行(xíng)当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏(xì)副净(jìng)的(de)涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上古的(de)图腾，滥觞于春(chūn)秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑，都戴(dài)面(miàn)具，每(měi)剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的(de)大(dà)剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官(guān)、财神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞台(tái)上(shàng)的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传广，深(shēn)受人民群(qún)众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种写意和(hé)夸(kuā)张的艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来(lái)反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下(xià)开合(hé)来(lái)表现气(qì)质，用(yòng)“印(yìn)堂纹(wén)”衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗的(de)不(bù)同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民(mín)族特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人(rén)物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某(mǒu)种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某种特殊类型的(de)人(rén)物(wù)为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁(zào)的(d衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗e)人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白(bái)色的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的(de)色画(huà)方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角色(sè)的五官部位(wèi)和(hé)面(miàn)部(bù)的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人(rén)的性(xìng)格、心理和生(shēng)理(lǐ)上(shàng)的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧(jù)的情节服务，可(kě)是发展到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简到繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一(yī)种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图(tú)案艺术(shù)了(le)。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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