唯物主义(yì)者和唯心主义者(zhě)什么意思(sī)，唯(wéi)心(xīn)主义者(zhě)是(shì)啥(shá)是(shì)“唯心主义者”是指以在(zài)思维和存在(zài)、精神和物质的关系这个哲学基本(běn)问题上，认(rèn)为精(jīng)神（意识(shí)）第一(yī)性，物质第二性，精神决定(dìng)物质，物质是精神的(de)产物为指(zhǐ)导的人(rén)的。

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唯(wéi)物(wù)主义者和(hé)唯心(xīn)主义(yì)者什(shén)么意思，唯(wéi)心主义者(zhě)是啥

　　“唯心(xīn)主义者”是指以在(zài)思维和存在、精神和物质的(de)关(guān)系(xì)这个哲学基本问(wèn)题(tí)上，认(rèn)为精神（意识）第(dì)一性，物质第二(èr)性，精神(shén)决定物(wù)质，物质是(shì)精神(shén)的产物(wù)为指导的人。

　　唯心主(zhǔ)义有两种基本(běn)表现形式：客观唯(wéi)心主义和主观唯心主义(yì)。

　　客观唯心主(zhǔ)义认为，在现实世界之外独(dú)立(lì)存在着一种(zhǒng)客观精神，它是世界的本源，世界万物(wù)是由它产生(shēng)（派生(shēng)）出来的。

　　其著名代(dài)表(biǎo)人物，有中(zhōng)国(guó)的朱熹、古希腊的柏(bǎi)拉(lā)图和(hé)德国的(de)黑格尔等。

　　主观唯心(xīn)主义是(shì)把人(rén)的主(zhǔ)观精神（意识、观念等）作为认识世(shì)界的出(chū)发点(diǎn)，存在主观(guān)精神(shén)之中(zhōng)的是认知上的世界，是(shì)主(zhǔ)观精神的产物，而并(bìng)非真正客观上(shàng)的(de)世界。

　　主要代表人(rén)物，有中国(guó)的(de)陆九渊(yuān)和王守仁，英国的贝克莱和德国的费希特(tè)等(děng)。

什么是唯物(wù)主义，什么(me)是唯心主(zhǔ)义？

　　一、唯物主义认为是(shì)物(wù)质第一性(xìng)，意(yì)识第二(èr)性。

　　物质决(jué)定(dìng)意识。

　　在唯物(wù)主义(yì)的发展过程(chéng)中(zhōng)，根(gēn)据对“物(wù)质”认识的深(shēn)度和广度羡氏的不同，又划分为三种形态：

　　古代朴素唯物主(zhǔ)义(yì)把世界的本原(yuán)看作是一种或几(jǐ)种实物(wù)；近代形(xíng)而上学唯(wéi)物主(zhǔ)义(yì)随着近代(dài)物理学的发展它(tā)把世(shì)界(jiè)的本(běn)原看(kàn)作(zuò)是兄配散原子。

　　辩证唯物主(zhǔ)义和历史唯物(wù)主义即马(mǎ)克思主义哲学，把世界(jiè)的本原(yuán)归(guī)结(jié)为物质。

　　二、唯心(xīn)主义认为意识第一性，物质(zhì)第二性。

　　又分为了(le)主(zhǔ)观唯心主义(yì)和(hé)客(kè)观唯心主义。

　　这(zhè)是考试(shì)中的易错知识点。

　　主(zhǔ)观唯心(xīn)主义主张世(shì)界的本原是人的精神；客观唯心(xīn)主义主张世界的(de)本原是脱离物(wù)质世界的“客观(guān)精神”。

　　扩展资料：

　　物(wù)质(zhì)的唯一(yī)特性是客观实在性，物质的根本属(shǔ)性是运动。

　　两者是(shì)不同的，前者(zhě)是区(qū)别于意识而言的唯一特(tè)性(xìng)。

　　后者(zhě)是指物质(zhì)具有的属性中最根本的是运动卖(mài)弊(bì)。

　　世界的本(běn)原是物(wù)质，这揭示了世(shì)界的(de)来原。

　　世(shì)界的本质是(shì)物质，这揭(jiē)示了世(shì)界的共同属性(xìng)和(hé)本(běn)质特(tè)征。

　　物质第(dì)一(yī)性，它是相对(duì)意识第二性而言的(de)。

　　意识(shí)是物(wù)质的反映(yìng)，揭示(shì)的是物质(zhì)决定意(yì)识。

　　意识的能动作(zuò)用，首先表现于(yú)人的意识能(néng)正确反映客观世界，其次集(jí)中表现于意识(shí)能(néng)反作用客观事(shì)物(wù)。

　　前者不排斥意(yì)识对物质的(de)反(fǎn)映有错误的方面，但(dàn)强调能(néng)正确反映，要求人类(lèi)不断探索，追求(qiú)真理。

　　后者在前(qián)者的基(jī)础上得出两方面：正确的意识促进事物(wù)的发(fā)展，错误(wù)的(de)意识阻(zǔ)碍事物的发展。

　　唯物(wù)主义者和唯心(xīn)主义者什么意思，唯心(xīn)主(zhǔ)义者是啥是“唯心主(zhǔ)义者”是指以在思维和存在、精神和物质(zhì)的(de)关系这(zhè)个哲学基本(běn)问题(tí)上，认(rèn)为精神（意识）第(dì)一性，物质第二性(xìng)，精(jīng)神决定物质(zhì)，物质是精神(shén)的产物为(wèi)指导(dǎo)的(de)人的。

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唯物(wù)主(zhǔ)义者和(hé)唯心主(zhǔ)义者什(shén)么意(yì)思，唯(wéi)心主义(yì)者是啥

　　“唯心主义者”是指以在(zài)思维和存(cún)在、精(jīng)神和物质的(de)关系这个哲(zhé)学基本问题上，认为精(jīng)神(shén)（意识）第一(yī)性，物质第二(èr)性，精神决定(dìng)物(wù)质，物质是精神的(de)产物(wù)为指导的人。

　　唯心(xīn)主义有两种(zhǒng)基本表现形式：客(kè)观唯心主义和(hé)主观唯(wéi)心主(zhǔ)义。

　　客观唯心主(zhǔ)义认为，在现实世(shì)界之外独立存在着一种(zhǒng)客观精神，它(tā)是(shì)世界的本源，世界万物是(shì)由它产生（派生(shēng)）出来(lái)的。

　　其著名(míng)代表人(rén)物，有(yǒu)中国的(de)朱熹、古(gǔ)希腊的柏(bǎi)拉(lā)图和德国的黑格尔等。

　　主观唯心主义是把人的主观精神（意识(shí)、观念(niàn)等）作为认识世界的出发点(diǎn)，存在主观精神(shén)之中(zhōng)的是认知上(shàng)的(de)世界，是(shì)主观精神(shén)的产物，而并非真正客观上的世(shì)界(jiè)。

　　主要代(dài)表人物，有(yǒu)中国的陆(lù)九渊和王(wáng)守仁，英(yīng)国的贝克莱和德国的费希(xī)特等。

什么(me)是唯物主义，什么是唯心主义？

　　一(yī)、唯物(wù)主义认为是物质第一性，意识第二性。

　　物质决定意识。

　　在唯(wéi)物主义的发(fā)展(zhǎn)过程中，根据(jù)对“物质”认(rèn)识的深(shēn)度和广度羡氏的(de)不同，又划分(fēn)为三种形态：

　　古代朴素唯物主义把世界的本原看作是一种或几种实物；近代形而上学(xué)唯物主义随(s反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗uí)着(zhe)近代物理学的发展它把世界的本原看作是兄配散(sàn)原子。

　　辩证唯物主义和历史(shǐ)唯(wéi)物主义即马克(kè)思(sī)主义哲学，把(bǎ)世(shì)界的(de)本原归结为物质。

　　二、唯心主义认为意识第(dì)一性，物质(zhì)第二(èr)性。

　　又分为(wèi)了主观(guān)唯心主义和客观唯心主(zhǔ)义。

　　这是考试中(zhōng)的(de)易错知识(shí)点。

　　主观唯心主义主张世(shì)界的本原(yuán)是人(rén)的精神；客(kè)观(guān)唯心主义主张世界(jiè)的本原(yuán)是脱离物质世(shì)界的“客观精神”。

　　扩展资料(liào)：

　　物(wù)质的唯(wéi)一特性(xìng)是客观实(shí)在性，物质的根本属(shǔ)性是(shì)运动。

　　两者是(shì)不同的(de)，前者是区(qū)别于意识(shí)而言(yán)的唯一特性。

　　后者是指物质具有的(de)属(shǔ)性中最根本(běn)的是运动(dòng)卖弊。

　　世界的本原(yuán)是物质(zhì)，这(zhè)揭示(shì)了世界的来原。

　　世(shì)界的本质是物质，这揭示了(le)世界的(de)共(gòng)同属性和(hé)本质特征。

　　物质第(dì)一性(xìng)，它是相对意识(shí)第二性而言的。

　　意(yì)识(shí)是物(wù)质的反映，揭示的是物质决定意识。

　　意(yì)识的能(néng)动作用(yòng)，首先表现(xiàn)于(yú)人的(de)意识能正确反映(yìng)客观世界，其次集中表现于(yú)意识能(néng)反(fǎn)作用客观(guān)事(shì)物(wù)。

　　前者不(bù)排斥意识对物(wù)质的反映有错误的方面(miàn)，但强调能正(zhèng)确反映，要求(qiú)人类不(bù)断探索，追求真理。

　　后者在前者的基(jī)础上得出两方(fāng)面：正(zhèng)确(què)的(de)意识促进事物的发展，错误的意识阻碍(ài)事物的发展。

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