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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代于(yú)谦的(de)《石灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征(zhēng)手法，字(zì)面上是咏石灰，实(shí)际借物喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌(gē)体裁的(de)一种名(míng)称（速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)击(jī)”或“千(qiān)鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿，形容开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本(běn)色(sè)，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)的意思？

　　意思是(shì)：即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明(míng)《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万凿出深(shēn)山(shān)，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文(wén)：石灰石(shí)只有(yǒu)经过千万(wàn)次(cì)捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一(yī)种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千(qiān)_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫(shān)开凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石(shí)灰洁(jié)白的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开采石灰石很不容(róng)易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人(rén)感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎(hū)还象征着(zhe)志士(shì)仁(rén)人无论面临着怎样严(yán)峻的考验，都从容不迫，视(shì)若等闲(xián)。

　　第三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极(jí)形象地写出将石灰石(shí)烧成(chéng)石灰粉，而(ér)“浑不(bù)怕”三字(zì)又使我们联想到其中(zhōng)可能寓(yù)有不怕牺牲(shēng)的(de)精(jīng)神。

　　至于最后一句“要留清白(bái)在人(rén)间”，更是作(zuò)者在直(zhí)抒情怀，立志(zhì)要(yào)做纯洁(jié)清白(bái)的人。

　　作(zuò)者(zhě)于谦(qiān)为官廉洁(jié)正直(zhí)，曾平反(fǎn)冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被(bèi)俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌(lá)，使人民(mín)免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于(yú)谦生平和人(rén)格的真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格(gé)熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之(zhī)即出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵有力。

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