双(shuāng)修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的是男女一(yī)起修炼；为(wèi)了(le)达到(dào)性命同源；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双修是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进行的以及(jí)双修(xiū)是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意思，雪中悍(hàn)刀行(xíng)双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古代的双修是指什么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)生活(huó)小知识：

双修是(shì)指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了达(dá)到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女(nǚ)一起(qǐ)修炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵相通的境(jìng)界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是吾人(rén)之灵(líng)觉，命即(jí)是吾人(rén)之生机。

双修派(pài)是(shì)内丹功法类(lèi)别

　　性(xìng)指的(de)是人(rén)的心性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质(zhì)等(děng)。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形兼(jiān)修(xiū)，达到(dào)至高完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片面(miàn)一(yī)点来说，就是对身心两方(fāng)面的修炼，人的生命实际上(shàng)是(shì)两个生命即(jí)精神(shén)生命和生理生(shēng)命的(de)双重融合，人们通(tōng)常说要(yào)身心健(jiàn)康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性(xìng)命(mìng)二字高(gāo)度概括(kuò)了人(rén)生(shēng)的两大(dà)要素(sù)。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性命(mìng)，就是(shì)身(shēn)心全面(miàn)修炼，以达到至高(gāo)完美的(de)境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并(bìng)且要结合自(zì)身的情况(kuàng)进行(xíng)修(xiū)炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性命双(shuāng)修并(bìng)没有(yǒu)想象中的那么神(shén)秘，普通人注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与(yǔ)社(shè)会(huì)活(huó)动，积累功(gōng)德(dé)，便是在一定程度(dù)上借鉴了性命(mìng)双修的理论，只不过(guò)无法与真正的道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者(zhě)当(dāng)先命后性，从命(mìng)功入手，炼精化气，去(qù)病(bìng)健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱者(zhě)，先性后命，先(xiān)从性(xìng)功入(rù)手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂(zá)念，调整平(píng)衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然后配合(hé)服药和(hé)炼气，提升身(shēn)体(tǐ)素质。

可参考的(de)典记载和提及性(xìng)命双修的典籍(jí)较多，下面(miàn)列出几本以(yǐ)供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉(hàn)魏(wèi)伯阳所(suǒ)著，道(dào)教经典之一，全书(shū)托易象而论金(jīn)丹(dān)，其内外丹理论对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内(nèi)丹专著之(zhī)一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出(chū)於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结(jié)性(xìng)书籍，主张(zhāng)破除(chú)三(sān)教门(mén)户之(zhī)见，宗(zōng)罗(luó)三教历(lì)代精(jīng)义，一出世就广泛(fàn)流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之(zhī)可言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众(zhòng)生，谋一修(xiū)持出(chū)离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男(nán)女之形式(shì)！kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款盖即(jí)表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求(qiú)出(chū)离于(yú)欲(yù)界、色界、无色界(jiè)之方便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修是(shì)什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中(zhōng)的(de)男女双修，在很(hěn)多人的理解中意(yì)思就是"男女交合"，但其(qí)实(shí)这(zhè)是大家对(duì)男女双修的(de)一种误解。

　　男女双修(xiū)"在(zài)我们常看的武(wǔ)侠小说中，指的(de)就是"阴阳双修，这只不过是(shì)男女互相辅助提升(shēng)修炼的一种很正常的功法而已(yǐ)，并(bìng)没有(yǒu)大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)所指(zhǐ)的阴(yīn)阳(yáng)双修和道家(jiā)密传的房中术内丹阴阳双修的(de)功(gōng)法，可(kě)以说毫无关系，此二者虽然(rán)功法名字(zì)上(shàng)非(fēi)常相似，但是从(cóng)本质(zhì)上却有(yǒu)着(zhe)明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似(shì)乎这种功法也极其难以修炼，对修(xiū)炼的(de)男(nán)女双方要(yào)求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通(tōng)平凡的(de)色男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双方在精神上(shàng)能够(gòu)高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要(yào)修(xiū)炼(liàn)这种(zhǒng)功(gōng)法需要极(jí)高(gāo)的修炼基(jī)础，而(ér)且(qiě)还需(xū)要经历一段很(hěn)长时间(jiān)的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能(néng)提升男女双方的功力，但仍以稳(kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款wěn)扎(zhā)稳打(dǎ)为(wèi)主。

　　双修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的是男女一起修炼；为了(le)达到性命同源；心灵(líng)相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是(shì)怎(zěn)么(me)进行的(de)以(yǐ)及双(shuāng)修是(shì)怎么进(jìn)行的，佛道双(shuāng)修是指什么意思，雪(xuě)中悍(hàn)刀行双修是(shì)指什么意思，道家双修(xiū)是指什么意思(sī)，古(gǔ)代(dài)的双修(xiū)是(shì)指什么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活小知识：

双修是指什么(me)意思，双修是怎么进(jìn)行的(de)

　　为(wèi)了达(dá)到性命(mìng)同源；

　　心灵(líng)相通(tōng)的(de)境界的。

双修是指什么(me)意思

　　男(nán)女一起修(xiū)炼，为(wèi)了达(dá)到性命同源(yuán)、心灵(líng)相通的境界(jiè)。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始真如(rú)，一灵(líng)炯(jiǒng)炯是(shì)也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化(huà)系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释(shì)过性命(mìng)之说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即(jí)是(shì)吾(wú)人之生(shēng)机。

双修派(pài)是内丹功法类别

　　性(xìng)指(zhǐ)的kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款是人的心性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命(mìng)指人的身(shēn)体、生命(mìng)、能量、命(mìng)运(yùn)、物质等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修也(yě)就是(shì)指神形(xíng)兼修，达到至高完美境(jìng)界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性(xìng)命(mìng)双修(xiū)片(piàn)面一点来说，就是对身心(xīn)两方面的修炼，人的(de)生命实际上是两个生命即精神生命(mìng)和生理(lǐ)生命的双重融合，人(rén)们通常说要身心健康，亏其(qí)一即残缺(quē)不(bù)全。

　　所以(yǐ)性命二(èr)字(zì)高度概括了人生的两(liǎng)大要(yào)素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是(shì)身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命(mìng)双修讲究循序渐(jiàn)进(jìn)，由低到高(gāo)，由浅入深(shēn)，并且要结合自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命双修并没(méi)有想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积(jī)累(lèi)功(gōng)德，便是(shì)在一定程度(dù)上借鉴了性命双(shuāng)修(xiū)的(de)理论，只不(bù)过无(wú)法与(yǔ)真正的道家修行(xíng)者相比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命(mìng)功(gōng)入(rù)手，炼(liàn)精化(huà)气，去(qù)病健(jiàn)身(shēn)，然后心神(shén)安定(dìng)，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先(xiān)从性(xìng)功入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑(zhù)基(jī)，排除私心杂念，调(diào)整平衡，提(tí)高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和(hé)炼气(qì)，提升身(shēn)体(tǐ)素(sù)质(zhì)。

可参考的典记载和提(tí)及性命双(shuāng)修(xiū)的典籍较多，下面列出几本(běn)以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯(bó)阳(yáng)所著，道教经典(diǎn)之一，全书(shū)托易(yì)象而论金丹(dān)，其(qí)内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯(bó)端所著，四(sì)大内丹(dān)专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭(guī)旨》，相传(chuán)出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍(jí)，主张破除三(sān)教门户之见，宗罗三(sān)教历代精义，一(yī)出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双(shuāng)修(xiū)，亦无其神秘之可言(yán)，以(yǐ)佛法视之，此(cǐ)乃为(wèi)多欲众生，谋(móu)一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠(tú)刀(dāo)放下，立地成(chéng)佛，又何(hé)须多此累赘哉(zāi)！如据(jù)理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖(gài)即(jí)表示宇宙之法则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色界(jiè)之方(fāng)便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是(shì)什么意(yì)思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双(shuāng)修，在很多人的理解中意思就是"男女交合(hé)"，但其(qí)实这是大家对男(nán)女双修的一种误解。

　　男女双修(xiū)"在(zài)我们常看的武侠小说中，指的(de)就(jiù)是"阴阳(yáng)双修，这只不过(guò)是男女互相辅(fǔ)助提升(shēng)修炼的一种很正常的(de)功法而(ér)已，并没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双修(xiū)和道家密传的房中术内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无关(guān)系，此二者虽然功法名字(zì)上非常相似，但是从本质上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳双修(xiū)功(gōng)法并不(bù)多，而且(qiě)似乎这种功法也极其难以修炼(liàn)，对(duì)修炼的男(nán)女(nǚ)双方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是(shì)指的在红尘中普通(tōng)平(píng)凡的色男色(sè)女，修炼这种功法(fǎ)需(xū)要(yào)男(nán)女双方(fāng)在精神上能够高度的默契(qì)，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在(zài)千里之(zhī)外亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知(zhī)，男女双方想要修炼这(zhè)种功法需要(yào)极高(gāo)的修炼基础(chǔ)，而且还(hái)需要经历一(yī)段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽(suī)然(rán)能提升男女双方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打(dǎ)为主(zhǔ)。

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