成大(dà)事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨(gǔ)什么(me)意思，干大(dà)事(shì)者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什(shén)么(me)意思是(shì)这句话的意思为：必定要先使他的(de)内(nèi)心痛苦，使(shǐ)他的筋(jīn)骨劳累的(de)。

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成大事者必先苦其心志(zhì)劳(láo)其筋(jīn)骨什么意思，干大事者必先(xiān)苦其心(xīn)志劳其(qí)筋骨什(shén)么意思

　　出自孟子的《生于忧患，死于安乐》，这是一篇论证(zhèng)严密、雄辩有力的说理散(sàn)文。

　　作者(zhě)先列举六(liù)位(wèi)经过贫(pín)困、挫折的磨炼而终于(yú)担当大(dà)任的人的事例，证明忧患可以激励(lì)人奋发有为，磨难可以促(cù)使(shǐ)人有(yǒu)新成就。

　　舜发于畎(quǎn)亩之中(zhōng)，傅说举于版筑(zhù)之间，胶鬲(gé)举于鱼盐(yán)之(zhī)中，管夷吾举(jǔ)于士，孙叔敖举(jǔ)于(yú)海(hǎi)，百里(lǐ)奚举于市。

　　故(gù)天(tiān)将降大任于是人(rén)也，必先苦其心(xīn)志，劳其筋骨(gǔ)，饿其体肤，空乏(fá)其身，行拂乱其所为(wèi)，所以(yǐ)动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒(héng)过，然后能改；

　　困(kùn)于心，衡于虑，而后作；

　　征于色，发于声，而(ér)后(hòu)喻。

　　入则无法家拂士，出(chū)则无(wú)敌国外患者，国恒亡。

　　然后知(zhī)生于(yú)忧患而死于安(ān)乐也。

　　舜从(cóng)田野耕作之中被起用，傅说从筑墙(qiáng)的(de)劳(láo)作之中(zhōng)被起用，胶鬲从贩(fàn)鱼(yú)卖盐中被起(qǐ)用，管夷吾被从狱官手里救出来并(bìng)受到(dào)任用，孙叔敖从海滨(bīn)隐居的地方被起用，百里奚被从(cóng)奴隶集市里赎(shú)买回来并被起用。

　　所以上天(tiān)要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦(kǔ)，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿(è)之苦，以致肌肤消瘦(shòu)，使他受贫困之(zhī)苦，扰乱其人业已开(kāi)始的行动，这样(yàng)来使他的(de)心灵(líng)受到震(zhèn)撼，使他(tā)的性情坚忍(rěn)起来，增加他所(suǒ)不具(jù)备的能力。

　　人常常犯错，然后才能改正；

　　内心忧(yōu)困(kùn)，思(sī)想阻塞，然(rán)后才能奋起(qǐ)；

　　心绪显(xiǎn)露在脸色上，表(biǎo)达在声音(yīn)中，然(rán)后才能被人了解。

　　一(yī)个国家，在(zài)内如果没有坚(jiān)守法度的大(dà)臣和足以(yǐ)辅佐君王的贤(xián)士，在外没有与之匹敌(dí)的邻国和来自外国(guó)的祸患，就常常(cháng)会有覆灭的危险。

　　这样，就知道忧愁(chóu)患(huàn)害足(zú)以使(shǐ)人生存，安逸(yì)享乐足(zú)以使人灭(miè)亡的道理了。

干(gàn)大事者(zhě)必(bì)先苦其心志劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思(sī)

　　干大事者必先苦其心(xīn)志劳其(qí)筋骨意思是想要做成(chéng)大事情，必须要(yào)付(fù)出(chū)极大(dà)的(de)心血(xuè)和(hé)努力。

　　根据查询相关信息显(xiǎn)示，这句(jù)话强调了成(chéng)功背后的辛勤付出和艰苦努力，告诉人们只有经过长时(shí)间的心渣(zhā)肆理和(hé)身体上的(de)训练和磨练(liàn)，才能够取得(dé)成功。

　　提(tí)醒人(rén)们，成功(gōng)毕芦不是一蹴(cù)而就的，需要经过(guò)坚(接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思jiān)持(chí)不懈的(de)努力(lì)和付出，不断积累经验和提升自(zì)己的能(néng)力，才能如数轿够(gòu)在竞(jìng)争激(jī)烈的社会中(zhōng)立(lì)足并取(qǔ)得成(chéng)功。

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成大事者必先苦其心志劳其(qí)筋骨什(shén)么(me)意思，干(gàn)大事(shì)者必先苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋(jīn)骨(gǔ)什(shén)么(me)意思

　　出自孟子的(de)《生于(yú)忧(yōu)患，死(sǐ)于安乐》，这是一篇(piān)论证严密接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思、雄辩有力(lì)的(de)说理(lǐ)散文。

　　作者先(xiān)列举六位(wèi)经(jīng)过贫困、挫折的磨炼而终于担(dān)当大任的人的事例，证明(míng)忧患可以(yǐ)激励人奋(fèn)发有为，磨难可以促(cù)使人(rén)有新成就。

　　舜发于畎(quǎn)亩(mǔ)之(zhī)中，傅说举(jǔ)于版筑之间，胶(jiāo)鬲举(jǔ)于(yú)鱼(yú)盐之(zhī)中(zhōng)，管夷吾举(jǔ)于士，孙叔敖举于海，百里奚举(jǔ)于市。

　　故天将降(jiàng)大任于是人也，必先苦(kǔ)其(qí)心志，劳其筋骨，饿其体肤，空(kōng)乏其身，行拂乱其所为，所(suǒ)以动心忍性，曾益其(qí)所不能。

　　人恒(héng)过，然后能改；

　　困于心，衡于虑(lǜ)，而(ér)后作(zuò)；

　　征于(yú)色，发于声，而后喻。

　　入则(zé)无法家(jiā)拂士，出则无敌国外患者(zhě)，国恒亡。

　　然后知生(shēng)于忧(yōu)患而(ér)死于(yú)安乐也(yě)。

　　舜从田野(yě)耕作之中被起用，傅说从(cóng)筑(zhù)墙的劳作之中被(bèi)起用，胶鬲从贩鱼卖盐中(zhōng)被起用，管夷吾被从(cóng)狱(yù)官手里救出来并受到任(rèn)用(yòng)，孙(sūn)叔敖从(cóng)海滨(bīn)隐居(jū)的地方(fāng)被起用，百里(lǐ)奚被从奴(nú)隶集市里赎买回来并(bìng)被起用(yòng)。

　　所以上天要(yào)把重任降(jiàng)临在某人(rén)的身上，必定要先使(shǐ)他的内心痛苦(kǔ)，使(shǐ)他的筋骨劳累，使他经受饥饿之(zhī)苦，以致肌肤消瘦，使(shǐ)他受贫困之苦，扰乱其(qí)人(接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思rén)业已开始的行动，这样来(lái)使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加(jiā)他所(suǒ)不具备的能力。

　　人常常犯错，然后才能改正；

　　内心忧(yōu)困(kùn)，思(sī)想阻(zǔ)塞，然后才能奋起(qǐ)；

　　心绪显露在脸色上，表(biǎo)达在声音(yīn)中，然(rán)后才(cái)能被人了解。

　　一个国家，在内如果没(méi)有坚守法度(dù)的大臣和足以辅佐君王(wáng)的贤士，在外没(méi)有与之匹敌的邻(lín)国和来自外国的祸患，就常(cháng)常会有覆灭的危险。

　　这样(yàng)，就知(zhī)道(dào)忧(yōu)愁患(huàn)害足以使(shǐ)人生存，安逸享乐(lè)足以使人(rén)灭亡的道理了。

干大(dà)事者(zhě)必先苦其心志(zhì)劳(láo)其筋骨什么意思

　　干(gàn)大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其筋骨意思(sī)是想要做成(chéng)大事(shì)情，必须(xū)要付出极大(dà)的(de)心血和努力。

　　根(gēn)据查询(xún)相关信(xìn)息显示，这句话强调了成功背(bèi)后的辛勤(qín)付出和(hé)艰苦努力(lì)，告诉人们只有经过(guò)长时间的心渣肆(sì)理和身体(tǐ)上的训练和磨练(liàn)，才能够(gòu)取得(dé)成(chéng)功。

　　提醒人们，成功毕芦不(bù)是一蹴而就的，需要经过坚持不懈的努力(lì)和付(fù)出，不断(duàn)积(jī)累经(jīng)验和提升自己(jǐ)的能力，才能(néng)如数(shù)轿够在竞争激烈的社会(huì)中立(lì)足并取(qǔ)得成功。

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