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  世界四大文化名(míng)人包括屈原、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷、威廉(lián)·莎士比亚(yà)。世(shì)界四大文化(huà)名人

  1953年在(zài)匚字旁的字有哪些,区字旁的字赫尔辛基颁布了四位世界文化名(míng)人(rén)。

  他们(men)是中国的屈原,波兰的天文(wén)学(xué)家、日(rì)心说(shuō)创始人哥白尼(ní);

  欧(ōu)洲文(wén)艺复兴(xīng)时期重要的人(rén)文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的作(zuò)家,杰出的戏剧(jù)家(jiā)和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史(shǐ)上(shàng)一位伟(wěi)大(dà)的(de)爱国诗(shī)人(rén),中国浪漫主(zhǔ)义文学的(de)奠(diàn)基人,“楚辞(cí)”的创立者和代表作家,开(kāi)辟了(le)“香草美人”的传统(tǒng),被誉(yù)为“楚辞之祖(zǔ)”,楚国有名(míng)的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景(jǐng)差都(dōu)受(shòu)到屈原的影响。

  屈原作品的出现,标志着中国诗歌进(jìn)入了一(yī)个由大雅歌唱(chàng)到浪(làng)漫独创的新时代(dài),其主要作(zuò)品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作(zuò)品为(wèi)主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的源头之一,《楚(chǔ)辞》中最著名(míng)的篇章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗(shī)经》中的(de)《国(guó)风》并称为“风(fēng)骚(sāo)”,对后世(shì)诗歌产生了深远影响。

哥(gē)白尼

  尼(ní)古拉·哥白尼(波(bō)兰语匚字旁的字有哪些,区字旁的字:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享(xiǎng)年(nián)70岁),是文(wén)艺复兴时期的(de)波兰天文(wén)学(xué)家、数(shù)学家、教会法博士、神父(fù)。

  在哥白(bái)尼(ní)40岁(suì)时,他提出了日(rì)心说,否定了(le)教会的权威,改变了人类对自(zì)然(rán)对自(zì)身的(de)看法(fǎ)。

  当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日(rì)心(xīn)说(shuō),并认为日(rì)心说与其并无矛(máo)盾,并经(jīng)过长年的观察和计算完成他的伟大著作(zuò)《天体运(yùn)行论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷(léi)出(chū)生于法国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷(léi)接(jiē)受了宗教教育,进修道院当了修士(shì)。

  期间开始(shǐ)学习(xí)希腊文,来了解希(xī)腊(là)和罗马(mǎ)的古代文化。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大学攻读医学,用了两个月的时间(jiān)获得了学(xué)士(shì)学位,当上了(le)医师。

  1532年,《巨人(rén)传》第一(yī)部出版,次(cì)年出版第二(èr)部,虽然(rán)受到民(mín)众欢迎,但(dàn)被法院宣布为(wèi)禁(jìn)书(shū)。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士学位。

  1545年,在(zài)国王的特许发行证(zhèng)的保护下,拉伯雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨人(rén)传(chuán)》的第(dì)三(sān)部。

  但不久国王死(sǐ)去(qù),小说又(yòu)被(bèi)列为禁书,拉伯雷(léi)被迫外(wài)逃,直(zhí)至(zhì)1550年才获准回到法国(guó)。

  回国后的拉伯(bó)雷在学(xué)校教书,教书(shū)期间,他完成了《巨人传》的第(dì)四部和第五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉伯雷在(zài)巴黎去世。

威廉·莎(shā)士比亚

  威廉·莎士比(bǐ)亚在华人(rén)社会常(cháng)尊称为(wèi)莎(shā)翁。

  鲁(lǔ)迅在(zài)《摩罗诗力说(shuō)》中(zhōng),称莎翁(wēng)为(wèi)“狭斯(sī)丕尔”,是英国文(wén)学史上最杰出的戏(xì)剧家,欧洲文艺复(fù)兴时期最重要(yào)、最伟大的作家,全世界(jiè)最卓越的文学家之一(yī)。

  德(dé)国的狂飙运(yùn)动也是高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌,举着他(tā)的旗帜前进的。

  歌德(dé)说:“我读到他的第一页.就使我一生(shēng)都(dōu)属于(yú)他了。

  读完第(dì)一部,我(wǒ)就像(xiàng)一个生下(xià)来的盲人,一只奇异的(de)手在瞬间使我的双眼看到了光(guāng)明……感(gǎn)谢赐我智慧(huì)的神灵。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚在马(mǎ)克思的心目中所占的位置也是(shì)独(dú)一无二的,没有任何其他作家(jiā)可以与之(zhī)相比。

  在马克思的著作中(zhōng),仅以数量来(lái)说,引用或(huò)谈到莎士比亚竟有三(sān)四百处之多。

  所(suǒ)以有人(rén)说(shuō),莎士比亚(yà)是马克思(sī)科(kē)学研究过(guò)程中从始至终的最好伴侣。

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