粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思(sī)是什么(me)，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后一(yī)句是即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世(shì)间的。

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粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征手法，字面(miàn)上是咏石(shí)灰，实际(jì)借物喻人，托物寄怀(huái)，表(biǎo)现了诗人(rén)高洁的理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等(děng)闲：好像很平常的(de)事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间(jiān)的(de)意思？

　　意思是：即使粉香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只(zhǐ)有经过千万次(cì)捶(chuí)打(dǎ)才能从深山里开(kāi)采出来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很(hěn)平(píng)常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指(zhǐ)无数次的锤击(jī)喊衫(shān)开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等(děng)闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　清(qīng)白：指石(shí)灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)出深山”是形(xíng)容开采石灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石(shí)。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在写烧(shāo)炼石(shí)灰石，它似(shì)乎还(hái)象征着志士仁人无论(lùn)面临着(zhe)怎(zěn)样严(yán)峻的考验，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极(jí)形象(xiàng)地写出将(jiāng)石灰石(shí)烧(shāo)成石灰(huī)粉(fěn)，而“浑(hún)不怕”三字又使我们(men)联想到其中(zhōng)可(kě)能寓有(yǒu)不怕(pà)牺(xī)牲的精神(shén)。

　　至于最后一句(jù)“要留清(qīng)白在(zài)人间”，更(gèng)是作者(zhě)在(zài)直抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作(zuò)者(zhě)于谦(qiān)为官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵(guì)族再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位(wèi)民族英(yīng)雄。

　　这(zhè)首《石灰吟(yín)》可(kě)以说是(shì)于谦生平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌(tā)法，以物比人，把物的(de)性格和人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而(ér)意在人(rén)，不(bù)言人(rén)而人在其中(zhōng)，似呼之即(jí)出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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