七月既望(wàng)是什(shén)么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思是(shì)既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六(liù)日(rì)，大(dà)月农(nóng)历十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　既(jì)望(wàng)是(shì)小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历(lì)十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既(jì)日月(yuè)相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后六日乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十(shí)五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日(r社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面ì)夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日(rì)以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏轼(shì)与友人(rén)在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山(shān)后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一(yī)——社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月十(shí)六(liù)和十(shí)月(yuè)十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言(yán)中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之(zhī)佳(jiā)作(zuò)。

　　全(quán)赋在(zài)布(bù)局与结构(gòu)安排中映(yìng)现了其独特的艺术构(gòu)思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学上(shàng)有着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

　　七月既(jì)望是(shì)什么(me)意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思是既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月农(nóng)历(lì)十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为(wèi)文(wén)惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后(hòu)至(zhì)二十(shí)二(èr)三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话(huà)的意(yì)思是：壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤(chì)壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月有(yǒu)关的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁为题(tí)的(de)赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏(sū)子所言中(zhōng)听到矢志不移(yí)之情怀(huái)，全(quán)赋(fù)情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特的艺(yì)术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学上有着很高的文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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