”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉(yān)；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊，蛟(jiāo)龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神(shén)明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步(bù)；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲(qiè)而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉(quán)，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积(jī)水流成(chéng)为深渊(yuān)，蛟龙从这(zhè)儿产(chǎn)生；

　　积(jī)累善(shàn)行养成(chéng)高尚的道(dào)德，精神得到(dào)提(tí)升，圣(shèng)人的心境由(yóu)此具备。

　　所以不积(jī)累一(yī)步半步的行程，就没(méi)有办(bàn)法(fǎ)达到千里之(zhī)远(yuǎn)；

　　不积累细(xì)小的(de)流水，就没有办法汇成江(jiāng)河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连(lián)走(zǒu)十天，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻(kè)几下就停下(xià)来了，那(nà)么(me)腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻(kè)下去，那么金石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿，强健的筋骨，却(què)能向(xiàng)上吃到(dào)泥土，向下喝到地下(xià)的(de)泉水，这是由于它用(yòng)心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个(gè)蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步半步(bù)。

　　常与后(hòu)句“无以至千里(lǐ)”连(lián)用(yòng)，意为(wèi)做事情没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间(qíng)不一点一点积累，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故(gù)不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；不积小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思(sī)是：没有一步(bù)半步的累计(jì)，就没有办法到(dào)达(dá)千里的地方；不积累小河(hé)流，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以充(chōng)实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论(lùn)说(shuō)学习工作贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名(míng)思(sī)想家、文学家、政治(zhì)家，儒家代表人物之一(yī)，时人(rén)尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思想有所发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟子的(de)性善(shàn)论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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