赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一(yī)种，是(shì)楚巫文化的一部(bù)分。而这个(gè)苗(miáo)族(zú)蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰(qià)就是属于白(bái)巫术的。光听这个名(míng)字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非常(cháng)让人忌(jì)惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经常看到一些类似的电(diàn)视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对(duì)湘(xiāng)西赶尸也是非常的害(hài)怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个(gè)东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又(yòu)是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资(zī)料(liào)得知，历(lì)史上确实(shí)有(yǒu)这样的东西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所说的(de)那样。“赶(gǎn)尸(shī)”就(jiù)相当(dāng)于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特(tè)制的药水(shuǐ)，而(ér)分尸(shī)以后的尸体并不是(shì)自己动的，而是由背尸人背在身(shēn)上走动的。很多人可能(néng)把背尸人(rén)误以为(wèi)是(shì)死者(zhě)了，其实这(zhè)些背尸人(rén)身上背着的才(cái)是(shì)尸体，这些(xiē)背着(zhe)尸体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸(shī)人又(yòu)是谁呢？其实他们(men)就是一个(gè)术士(shì)，在(zài)背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们(m200克是几两 200克是多少毫升en)引路。而为什(shén)么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营(yíng)造出(chū)一个(gè)恐怖(bù)的气氛来(lái)，不想让其(qí)他生人(rén)接近。同时，这(zhè)些人身上都带着(zhe)一些(xiē)特制(zhì)的东西，比(bǐ)如说头目见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这(zhè)还要(yào)从很(hěn)久以前(qián)说起，在古代，交通运输肯定(dìng)是非常不(bù)方便(biàn)的(de)。有(yǒu)的时候(hòu)外出远门，在外(wài)边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一个方(fāng)法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有(yǒu)这样(yàng)的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很(hěn)久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异(yì)乡的尸体运回到(dào)故乡的话(huà)，也是(shì)一件不(bù)容易的事情。而360行，行(xíng)行出(chū)状元。有的人也是利用这个事情谋得了(le)一些财物，同时也创(chuàng)造出(chū)了这一类职业。这些人(rén)利用特殊(shū)的方(fāng)式，将(jiāng)亲人(rén)的遗体(tǐ)运回故乡(xiāng)安(ān)葬(zàng)。这个特殊(shū)的方式就是我们现(xiàn)在所说的湘西(xī)赶尸(shī)。而(ér)在湘(xiāng)西本地人对这个(gè)湘西(xī)赶尸也并不是非常的忌讳，他们大(dà)多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么(me)原理

至于(yú)他们到(dào)底是怎么做的(de)呢？仔细查阅(yuè)了一番资料(liào)以后，发现古(gǔ)代的这些方式和电视剧里(lǐ)的有异(yì)曲同工之(zhī)妙，在(zài)联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜(qián)意识(shí)里(lǐ)对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实(shí)是并不(bù)可怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也(yě)被分(fēn)为上(shàng)中下(xià)三(sān)法，上中下三法各有不同，且法术也(yě)分为高(gāo)中(zhōng)低。上法是由当时最厉害(hài)的(de)道士做法，让(ràng)死亡的(de)人(rén)自行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸(shī)中最上(shàng)乘的(de)法术了(le)。而(ér)中法是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢解，把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药(yào)物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸(shī)者背(bèi)到目(mù)的地，然(rán)后前面有一个道士指引，身上带(dài)上辟邪(xié)的东(dōng)西，这也是一(yī)个最(zuì)通用(yòng)的一个法术，大多数(shù)人(rén)也都选择去用这个。而下法是由人背着尸(shī)体走路，对(duì)于这个方法也不做过多的解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后(hòu)，相信你(nǐ)对下(xià)法(fǎ)也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

当然在这里(lǐ)不得(dé)不谈(tán)一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动(dòng)弹(dàn)的？

这个是充满了(le)神奇色(sè)彩的(de)，谁也没有见过(guò)，都只是听(tīng)说而已，但是在书上却有详细的(de)记载。在人(rén)死了以(yǐ)后，道士(shì)来了以后，想要利用上乘(chéng)的(de)法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系(xì)列的操作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后(hòu)再用符压住死(sǐ)者的(de)气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的(de)人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作步(bù)骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人可(kě)以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一一做解(jiě)释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的(de)操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有(yǒu)很多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如说在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜(yè)出。如果(guǒ)在(zài)晚上(shàng)的(de)时候(200克是几两 200克是多少毫升hòu)碰到了活物，那(nà)么法术就会(huì)被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在(zài)古(gǔ)代的时(shí)候，所有的赶尸人手上(shàng)都(dōu)有一个铃铛，他们(men)把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们听到(dào)了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所(suǒ)有的家畜全都锁在(zài)家里，不让(ràng)出去(qù)。自己更是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的(de)而已，谁(shuí)也没(méi)有见(jiàn)过(guò)，我们仅仅只是听说(shuō)过而已(yǐ)。我(wǒ)们要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是(shì)一个(gè)传说而已，各位就当个故(gù)事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不要(yào)太(tài)当真(zhēn)。

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