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写(xiě)作手法(fǎ)比(bǐ)喻和比(bǐ)拟怎么区分(fēn)的，比喻(yù)写作手法的作用

　　比(bǐ)喻就是将彼物比此物(wù)，二(èr)者具有相似性。

　　拟人就是把事物人(rén)格化，将本来(lái)不具(jù)备(bèi)人(rén)动(dòng)作和(hé)感情的事物变成和人(rén)一样(yàng)具有动(dòng)作(zuò)和感情的样子。

二者(zhě)区别(bié)

　　1.本体(tǐ)的表现形式不同。

　　比喻的本体可(kě)出(chū)现(xiàn)可不出现，比拟的(de)本体(tǐ)必须出现(xiàn)。

　　2.喻体是具(jù)体的事(shì)物，可以(yǐ)确认。

　　拟体(tǐ)不是具体事物，不能确认(rèn)。

　　3.修辞目(mù)的不同。

　　比喻(yù)的目的偏重(zhòng)于帮(bāng)助读(dú)者(zhě)认识或明白某种事物。

　　比拟(nǐ)的目的侧(cè)重于(yú)抒发某种情感，使(shǐ)读者受到(dào)感染，进而产生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻(yù)

　　就是将彼物(wù)比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　例(lì)如：天上(shàng)的白云像(xiàng)棉花(huā)。

　　很显然，这个例(lì)子是比喻句，因为(wèi)这(zhè)个句子有本体“白云(yún)”、喻体(tǐ)“棉花(huā)”和比喻词(cí)“像”。

　　通(tōng)过例子，可以知道判断一个句子(zi)是不(bù)是比(bǐ)喻句，不(bù)是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛(fú)”“像”等词语(yǔ)就是(shì)比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把(bǎ)事物(wù)人格化(huà)，将本(běn)来不具备人动作(zuò)和(hé)感情(qíng)的事物变成和(hé)人(rén)一样具有(yǒu)动作和(hé)感情的(de)样子。

　　拟人就(jiù)是把物当人写，赋予物以人的动作(zuò)行为或思想情感。

　　如(rú)：小草偷偷(tōu)地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句(jù)子就(jiù)是采用拟(nǐ)人的修辞手法，一(yī)个(gè)“钻(zuān)”更加形象(xiàng)生(shēng)动地(dì)展(zhǎn)现(xiàn)了小草旺盛的生命力。

常见写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合(hé)、点面结合、动静结合、叙议结(jié)合、情景交融(róng)、衬托(tuō)对比、伏(fú)笔(bǐ)照应、托(tuō)物(wù)言志、白描细描(miáo)、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象征、借古(gǔ)讽今、卒(zú)章显(xiǎn)志、承上(shàng)启(qǐ)下、开门见(jiàn)山(shān)、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生(shēng)、实写(xiě)与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情等(děng)。

作(zuò)文中科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容(zhōng)常(cháng)见(jiàn)的比(bǐ)喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手法的区别(bié)

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都是加强语言形象性的修辞手段(duàn)，但它们是两种不同的修(xiū)辞方式。

　　下面是我整(zhěng)理的作文中常(cháng)见(jiàn)的比喻(yù)和比拟(nǐ)修(xiū)辞手法的(de)区别的(de)相(xiāng)关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人(rén)化(huà)或人的物(wù)化或把甲物(wù)拟作乙物，具有思想的跳跃(yuè)性，能使读(dú)者展开想象的翅膀，捕捉它的意(yì)境，体味它的(de)深意。

　　 　　比(bǐ)拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开联想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根(gēn)据(jù)本(běn)体事物(wù)和拟(nǐ)作事(shì)物(wù)之间的(de)可(kě)拟性，借助联想和想(xiǎng)象而形成的辞格，因此联想(xiǎng)是通(tōng)向比(bǐ)拟的桥梁，想象(xiàng)是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强(qiáng)的(de)感情色彩(cǎi)，是作者用(yòng)自己(jǐ)自然流(liú)露的强烈(liè)感情(qíng)去感染读者的(de)一(yī)种辞(cí)格。

　　 　　比拟句(jù)：就是借助丰富灶凯的想(xiǎng)像，把物当成(chéng)人(rén)来(lái)写，或把人当成物来(lái)写，或把(bǎ)甲物当(dāng)成乙(yǐ)物来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用本质不同而又有相似点的事物描(miáo)绘事物(wù)或说明(míng)道(dào)理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)：把事物(wù)人格化(huà)，把本来不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样的(de)。

　　 　　拟人(rén)就包括在(zài)比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟(nǐ)的性质不同(tóng)、作用不同.比喻是(shì)用与本体事物有相似点的(de)另一事物(wù)作比(bǐ)也就是(shì)打比方；一(yī)定得有相似点，通(tōng)过相衡辩袜似点(diǎn)使本体同喻体联系起来，唤起人(rén)们的联想，使(shǐ)人更具体地惑(huò)知事物(wù)。

　　比拟即模拟,它是(shì)用乙事物具有的特(tè)性(包括(kuò)称渭(wèi)、动(dòng)作、行为等)写甲事(shì)物，或者说是把乙事物(wù)的特性(xìng)强加(jiā)于甲事物。

　　乙事物般是(shì)有生命力的,能活动(dòng),有感(gǎn)情的；它比(bǐ)甲事物具体(tǐ)实在(zài)，于(yú)是本来较抽象、不太实在的事(shì)物变得具体实在(zài)了，当然(rán)就增添了语言(yán)的生动性。

　　 　　总结：由咐(fù)激此可见，比喻(yù)强调的是甲乙两物的相似性，而比(bǐ)拟却是利(lì)用它(tā)们之间的不同特性，使两体融为一体，这是区别比喻(yù)和比(bǐ)拟最重要(yào)的标志(zhì)。

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