三字经中(zhōng)苟不(bù)教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句是这(zhè)句话的意思为(wèi)：如果从小(xiǎo)不好好教育(yù)，善良的本(běn)性就会变坏(huài)的。

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三字经(jīng)中苟不教性乃迁是什(shén)么意(yì)思(sī)，苟不教性乃迁的下一句(jù)

　　出(chū)自《三字经》，《三字经(jīng)》是我国(guó)的传统启蒙教材，今天(tiān)小编就来和大(dà)家(jiā)聊一聊(liáo)《三字经》。

　　《三(sān)字经(jīng)》，是中(zhōng)国的传统启(qǐ)蒙教材(cái)。

　　在中国古代(dài)经典当中，《三字经》是最浅(qiǎn)显(xiǎn)易懂的读本之(zhī)一。

　　《三字经》取材典范，包括(kuò)中国传统文化的(de)文学、历史、哲学(xué)、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心(xīn)思想又包(bāo)括了“仁，义(yì)，诚，敬，孝。

　　”背诵(sòng)《三字(zì)经》的同时，就了解了常(cháng)识(shí)、传统(tǒng)国(guó)学及历史(shǐ)故事(shì)，以及(jí)故(gù)事内涵中的做人做(zuò)事道理。

　　《三字经(jīng)》是我(wǒ)国不可多得的宝贵(guì)遗产，有不(bù)同版本，全文字数(shù)从1120字至1722字(zì)不(bù)等(děng)。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读(dú)物，并称为"三(sān)、百、千"。

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵(guì)以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名(míng)俱(jù)扬(yáng)。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不(bù)严，师(shī)之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为(wèi)。

　　玉不(bù)琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我中华(huá)悠悠五千年灿烂的经典传统文化之一(yī)，它是中华儿(ér)女智慧的结晶，它承(chéng)载(zài)着一(yī)个民族的历(lì)史与精神，体现(xiàn)了(le)独特的教育思(sī)想和文化魅力。

　　这是(shì)中国(guó)几千年来形成(chéng)的独(dú)特(tè)的民族文化(huà)，在世界上也是(shì)举(jǔ)足轻重，并受到全世界的广(guǎng)泛关注。

　　2、《三字(zì)经(jīng)》读起(qǐ)来(lái)朗(lǎng)朗上(shàng)口，简明扼要(yào)，是以(yǐ)中国历史为素材，植根于传统(tǒng)文化，强调(diào)教育以“德(dé)”为先，学贵在恒(héng)和环境对学习的影(yǐng)响，讲述教育与学习重要性的教育论著。

　　同时也(yě)是我(wǒ)国代古一部(bù)传统的儿童启(qǐ)蒙(méng)识字教育课本。

　　3、在(zài)现在这个复杂多变的(de)社会环境下，德育教育也(yě)成(chéng)为现行教育改革(gé)所面临的(de)一个重要课题(tí)。

　　现在很多学(xué)校也把传(chuán)承中华民族经(jīng)典(diǎn)传统文化作(zuò)为新时期德育教育发展(zhǎn)的重要(yào)途径(jìng)。

　　传统文化的核心就是(shì)“德育”，《一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋三字经》中说：“首(shǒu)孝悌(tì)，次见(jiàn)闻”，可(kě)见在传统的教育中，是把(bǎ)德育放在首位的，一个(gè)人首(shǒu)先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族(zú)悠久的(de)传统文化是(shì)中华先贤们几(jǐ)千年(nián)来智慧的结晶，它(tā)使我(wǒ)中华民(mín)族历(lì)经几千年生生(shēng)不息(xī)，屹(yì)立不(bù)倒。

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