怀瑾握瑜(yú),嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和(hé)高尚的行为(wèi)，比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论和(hé)高尚的行为(wèi)，比(bǐ)喻人(rén)具有(yǒu)纯洁高尚的(de)品(pǐn)德。

　　“嘉言(yán)懿(yì)行”出(chū)自宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕(mù)而(ér)记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义(yì)词(cí)：高风亮节解释(shì)：高风(fēng)：高尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚(jiān)贞(zhēn)的节操。

　　形容(róng)道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从(cóng)话(huà)后(hòu)集》卷一：“余谓渊明高(gāo)风(fēng)峻节，固已无愧于(yú)四皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见其(qí)好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节(jié)，本来就已经无愧(kuì)于商山四物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化(sì)皓(hào)了，还那样仰慕他们，尤(yóu物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化)其向往他(tā)们(men)喜欢贤(xián)才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义(yì)，形容(róng)道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的反(fǎn)义(yì)词：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚，不(bù)知羞(xiū)耻(chǐ)。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联(lián)合式；

　　作(zuò)宾语、状语(yǔ)；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿(yì)行什(shén)么(me)意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意义(yì) 的(de)好 言语(yǔ) 和(hé)好行为。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书(shū)·学五(wǔ)》：“见人嘉(jiā)言 善(shàn)行 ，则敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明(míng)朝张(zhāng) 居正 的手笔(bǐ)，辑录(lù)历代贤主(zhǔ)的 嘉言(yán)懿(yì)行(xíng) 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近(jìn)义词： 瑰(guī)意(yì)琦行 卓越的思想和(hé)不平(píng)凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫(fū)圣(shèng)人瑰意琦行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反(fǎn)义词： 污言秽行(xíng) 为非作歹 做违法(fǎ)的(de)事,做令(lìng)人痛恨的事你待为(wèi)非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说的是(shì)好话(huà),不过叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾(bīn)语；指(zhǐ)有益的(de)言论(lùn)和高(gāo)尚(shàng)的行为

　　常用程度： 常(cháng)用(yòng)成(chéng)语

　　感(gǎn)情(qíng).色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读(dú)作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注(zhù)意： 嘉(jiā)，不(bù)能(néng)写作“佳”；懿物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化(yì)，不能(néng)写作“义”。

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