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不拘于时句式(shì)类型,不拘于时句(jù)式还原
被动句。于,介词,表示被动(dòng),受,被。
不(bù)拘于时(shí),意思是不受时俗(sú)的拘(jū)束。
指不受当时以求师(shī)为耻的(de)不良风(fēng)气的束缚。
时,时(shí)俗,指当时士大夫中耻于从师的不(bù)良风(fēng)气。
师(shī)说(shuō)节选原文:高级合伙人律师一年收入多少,律师合伙人分几级style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>高级合伙人律师一年收入多少,律师合伙人分几级李氏(shì)子蟠,年十(shí)七,好(hǎo)古文,六(liù)艺经传皆通习(xí)之(zhī),不(bù)拘于(yú)时(shí),学于余。
余(yú)嘉其(qí)能行古(gǔ)道
被动(dòng)句。
于,介词,表示被动(dòng),受,被。
不拘于时(shí),意(yì)思是不受时俗的拘束。
指不受当时以求师为(wèi)耻的(de)不良风(fēng)气的(de)束(shù)缚。
时,时俗,指当时(shí)士(shì)大夫中耻于从师的不良风(fēng)气。
师说节选(xuǎn)原文(wén):李氏(shì)子蟠,年十七,好古(gǔ)文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。
余嘉其能行(xíng)古道,作《师说》以贻之。
翻译:李(lǐ)家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传(chuán)文都(dōu)普遍地学习(xí)了(le),不(bù)受时俗的拘束,向我(wǒ)学习(xí)。
我赞许他能(néng)够(gòu)遵行古人(从师)的途径,写(xiě)这(zhè)篇《师(shī)说(shuō)》来赠送他。
不拘于时(shí)出处意思是不受制于(yú)从师的时(shí)俗(sú)限(xiàn)制。
出自唐·韩愈《师说》。
翻译:李(lǐ)蟠不受世俗的拘(jū)束,来向我学(xué)习。
拘:拘束
时:世(shì)俗
余:我
学于(yú)余(yú):向我(wǒ)学习
不拘(jū)于时句(jù)式
不拘于时句式是被动句。
这(zhè)句话(huà)出(chū)自(zì)于师说,原文如下:
古之(zhī)学者必(bì)有师(shī)。
师者,所以(yǐ)传(chuán)道受业解惑也。
人非(fēi)生而知之者,孰能无(wú)惑?惑而(ér)不从师(shī),其为惑(huò)也,终不解矣。
生乎吾前,其(qí)闻道也固先乎(hū)吾,吾从(cóng)而师之;生乎(hū)吾(wú)后,其(qí)闻道也亦(yì)先乎(hū)吾,吾从而师之(zhī)。
吾师道也(yě),夫庸知其(qí)年(nián)之先(xiān)后生于吾乎?是故无贵无(wú)贱(jiàn),无长无少,道(dào)之所存,师之所存也(yě)。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无(wú)惑(huò)也难矣!古(gǔ)之圣人,其(qí)出人也远(yuǎn)矣,犹且从师而(ér)问(wèn)焉;今(jīn)之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学(xué)于师。
是(shì)故圣益圣(shèng),愚益愚。
圣人之所以为圣(shèng),愚(yú)人之所以为愚(yú),其(qí)皆出于(yú)此(cǐ)乎?爱其孝清子(zi),择师而教之;于(yú)其身也,则耻师焉,惑矣(yǐ)。
彼童子之(zhī)师,授之(zhī)书而(ér)习其句读者,非吾所谓派仿传其道解其(qí)惑者也。
句(jù)读(dú)之不知,惑之不解,或师焉,或不焉(yān),小学而大遗,吾未见其(qí)明也。
巫医乐师百(bǎi)工之人,不耻相(xiāng)师。
士大夫之族,曰师曰弟(dì)子(zi)云者(zhě),则群聚而笑之(zhī)。
问之,则曰:“彼与(yǔ)彼年相若也,道相似也。
位卑(bēi)则足羞(xiū),官(guān)盛则近(jìn)谀。
”呜(wū)呼(hū)!师道之不复可巧羡(xiàn)前知矣(yǐ)。
巫医乐师百工之(zhī)人,君子(zi)不齿,今其(qí)智乃反不能及,其可怪也欤!
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了