还记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经(jīng)下过好几场雪了，但在(zài)这(zhè)个(gè)特殊的夏日却突(tū)然响(xiǎng)起(qǐ)了惊(jīng)雷。

曾经的刀(dāo)郎再(zài)度(dù)复出，十年磨一(yī)剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年(nián)过去(qù)了，可这位大漠歌手再一(yī)次(cì)火了。

最近刀(dāo)郎新专辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上线，其中(zhōng)一(yī)首叫做(zuò)《罗(luó)刹海市》的(de)歌(g中国有几个党派，中国有几个党派组织ē)，在网(wǎng)络圈引起(qǐ)了巨(jù)大反响(xiǎng)和(hé)争议。

因为在这(zhè)首歌(gē)里的(de)一些歌词，比如“那马户不知道(dào)他(tā)是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听(tīng)众(zhòng)们认(rèn)为是在暗讽当年打压(yā)过(guò)刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看(kàn)到(dào)这样的词汇，更是(shì)认为这是(shì)一首“不带(dài)脏(zàng)字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年(nián)前(qián)抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快。

正所谓君(jūn)子(zi)报仇，二(èr)十(shí)年(nián)不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌(gē)曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下(xià)留言，其留言热度堪(kān)比人(rén)家本(běn)身，那英评论区(qū)更(gèng)是成了重灾区(qū)，短(duǎn)短几天留言更是突破(pò)四百万。

看着(zhe)网(wǎng)友们自(zì)导自演的言论，好像在(zài)揭露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变(biàn)成一场(chǎng)网络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完整地听完这首歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一(yī)剑真的只是(shì)为了揶(yé)揄所谓(wèi)的那些(xiē)人吗？

我们先(xiān)来(lái)了解一下这首(shǒu)歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到(dào)一个叫(jiào)做(zuò)罗(luó)刹国的地方，这里的(de)人有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完(wán)全和正常(cháng)世(shì)界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少(shǎo)年在这里，却被当做成了(le)“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异(yì)类。

无可奈何之(zhī)下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月(yuè)带着(zhe)面具生活的马(mǎ)骥再也受(shòu)不了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为了不被(bèi)这里的人(rén)彻底污染，他想方设(shè)法逃(táo)出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠(diān)倒三观，让他实在难(nán)以苟同下去(qù)。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边(biān)上有一头(tóu)叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自(zì)以为是(shì)自己是(shì)匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因(yīn)为他们不知道自(zì)己究竟(jìng)是个什么东西，所以才会一直(zhí)自视(shì)清(qīng)高(gāo)认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那(nà)般(bān)：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想说(shuō)的是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的(de)格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽(fěng)刺(cì)某一个人或者几个人，甚至可以说(shuō)这几个人根本(běn)不(bù)值(zhí)得刀(dāo)郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以(yǐ)我对他(tā)的(de)了解，不(bù)是这(zhè)么回事，他没这么(me)小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀(huái)明教授也(yě)评价道：

“我愿意(yì)解读为(wèi)刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针对哪(nǎ)个人(rén)。作为一个古代小(xiǎo)说研究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?中国有几个党派，中国有几个党派组织tio="0.6276803118908382" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1026">

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个(gè)别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实(shí)社(shè)会的揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思(sī)。

反(fǎn)观(guān)现(xiàn)下的(de)社会，越(yuè)来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的(de)不值得我们(men)去(qù)思考吗(ma)？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事实(shí)不就是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的(de)乱象，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是(shì)一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负(fù)起(qǐ)重整乾坤的(de)责(zé)任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无(wú)数人(rén)亢(kàng)奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的最根(gēn)本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗(kē)清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴(dài)上帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出(chū)身普(pǔ)通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲(qīn)是舞蹈演员(yuán)，由于夫(fū)妻两常年跟团在外(wài)地演出，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平日里不(bù)是(shì)打就是骂。

所以罗林(lín)小(xiǎo)时(shí)候就非常记恨哥(gē)哥(gē)，对他更是动(dòng)不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年(nián)，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的(de)女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿(ér)子于(yú)是大(dà)骂了大儿子。

罗大(dà)哥(gē)一气之下离家出走(zǒu)，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之(zhī)后，罗林的(de)内心再也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空(kōng)之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为出身于(yú)书香世家，学了音(yīn)乐的罗林那是青(qīng)出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和(hé)另一(yī)个主唱廖(liào)健，自发(fā)组成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正(zhèng)是因为少(shǎo)年天(tiān)真(zhēn)热情(qíng)，所以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能(néng)够犀(xī)利(lì)地解剖这个(gè)社会。

只是让他万万没(méi)想到的，现(xiàn)实却(què)比手术刀(dāo)坚硬多了，因为(wèi)乐(lè)队赚不(bù)到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在(zài)养孩(hái)子(zi)这件事(shì)上，没钱(qián)更是难上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就(jiù)果断离开了罗(luó)林，只留(liú)下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要(yào)的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来(lái)，于是罗林把孩子(zi)送(sòng)到父母家，自己则继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出(chū)，罗林的(de)收入很可观，月入(rù)过万也是常有的事儿(ér)，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得很(hěn)。

再三(sān)思(sī)考之(zhī)后他离开了乐队，跟(gēn)着刚(gāng)认识的新(xīn)疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅(méi)回(huí)了(le)新疆(jiāng)老家(jiā)。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人(rén)情以(yǐ)及特(tè)色(sè)的民族音乐(lè)，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他还(hái)根据(jù)当地刀郎部(bù)落文(wén)化(huà)，将自己(jǐ)改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐(lè)公司合作，陆续推出(chū)了专辑《西(xī)域情歌(gē)》，没(méi)想到这(zhè)张专辑一出就(jiù)销(xiāo)量高(gāo)达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的(de)第(dì)一场雪》就(jiù)此出世。

一曲(qū)神曲红了，人(rén)也红了，可(kě)是(shì)是(shì)非也跟着来(lái)了。

最红的(de)时候，他(tā)每天都会收到(dào)无数记者和(hé)朋友(yǒu)的来(lái)电，可那时候他的心里只有(yǒu)一个想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到(dào)一个没人认识的地(dì)方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么(me)红(hóng)不知道(dào)，怎么不(bù)红还是可以(yǐ)办到的(de)。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再(zài)露面，而是(shì)转到了(le)幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半退的生活(huó)。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成(chéng)了(le)刀郎的常(cháng)态，他就那么安安静静地采风生(shēng)活，听众(zhòng)也越来越(yuè)少...

其(qí)实这些(xiē)年，刀郎(láng)一直(zhí)都没(méi)有(yǒu)闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚至后(hòu)来还给(gěi)电(diàn)视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见(jiàn)了的(de)刀郎(láng)...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发福油腻的命运(yùn)，但这就(jiù)是他发自(zì)内(nèi)心想(xiǎng)要的(de)，做一个单(dān)纯音(yīn)乐的音(yīn)乐人(rén)而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神(shén)曲(qū)却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的土已(yǐ)然成为了一种经(jīng)典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对(duì)待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我(wǒ)们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平(píng)、为(wèi)他封(fēng)神(shén)、更为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期(qī)而至的大(dà)雪，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从(cóng)未(wèi)停留(liú)在那个寒风凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这么多年刀(dāo)郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声(shēng)的(de)力(lì)量所(suǒ)在(zài)吧(ba)。

十年(nián)他消失得很彻底，刀(dāo)郎(láng)这个名字似乎也(yě)快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏(xià)天，没(méi)有任何预告，刀郎(láng)就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于(yú)是给(gěi)整个(gè)乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦(kǔ)心孤诣的创(chuàng)作，看(kàn)做(zuò)只是为了报复(fù)那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢(bà)了(le)，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低视。

要知道(dào)一个真(zhēn)正的(de)创作人，眼里不止(zhǐ)有对(duì)手，还有整个世界。

如果你有认真听完(wán)整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还(hái)有那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不(bù)然(rán)。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是(shì)对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人(rén)的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似(shì)相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的(de)社会所缺少的(de)。

就像作家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要(yào)像(xiàng)刀郎(láng)这样(yàng)的声音(yīn)，需要一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢迎(yíng)刀郎(láng)归(guī)来，是(shì)因为人们对以丑为美的(de)风(fēng)气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到(dào)了(le)动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义(yì)！

现(xiàn)在这个时代公(gōng)众心智(zhì)已(yǐ)经开启，是一个反(fǎn)权威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉劝各行各业、各(gè)道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套路和(hé)圈子......

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