君子性非异(yì)也善假于物也是什么(me)句式出自哪里，君(jūn)子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式？是“假于物(wù)”是介宾(bīn)结构(gòu)后置，即(jí)“于物(wù)假(jiǎ)”，意思是“向外物借助”的。

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君子性非异也善假于物(wù)也是什么(me)句(jù)式出自(zì)哪里，君子(zi)性非异也善假于物也(yě)是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君子的资质秉(bǐ5公里是多少米 5公里是多少步ng)性跟一般(bān)人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵(sòng)的(de)名篇，其中有些警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里节选三段，在原(yuán)文中本不相连，但是意脉一贯，可以独立成(chéng)篇(piān)。

　　文(wén)章(zhāng)大量运(yùn)用(yòng)比喻来说(shuō)明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事(shì)物，又(yòu)包含丰富(fù)的含义，因此，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文中除(chú)少数地方直接说明(míng)道理外，几乎都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐(chǎn)述(shù)道理、证明论(lùn)点，这是本文在写作(zuò)上的一大特色。

　　由于(yú)创造比喻的(de)技(jì)巧很高，因此这(zhè)些比(bǐ)喻精警动(dòng)人。

君子非(fēi)生异也，善(shàn)假于物(wù)也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君(jūn)子生非异也(yě)，余宴(yàn)简善假于物(wù)也。

　　”出自荀(xún)子的《劝学》。5公里是多少米 5公里是多少步>

　　这句话意思是竖裤：君子(zi)的资(zī)质秉性（跟一(yī)般人相比）没有什(shén)么不(bù)同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖(mài)性”，指资质、禀赋(fù)。

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