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无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理 牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研究神学?

敬(jìng)告:本文包(bāo)含一定非常识(shí)的边缘知(zhī)识,以(yǐ)及(jí)部(bù)分未经证实的(de)信息,可能会影(yǐng)响(xiǎng)观看者三观,请自带良好的分辨能力和接受态度。如感到不适,请当作故事。

这是(shì)牛顿(dùn)的(de)亲笔手稿,在著名的苏富(fù)比拍(pāi)卖会上被人以37万8千(qiān)英镑所拍得(dé),这(zhè)份(fèn)手稿总(zǒng)共有三张纸和六面的内容,而且(qiě)呢(ne)手稿的(de)每条边都有烧(shāo)毁(huǐ)的痕迹。

这据说是当时牛顿(dùn)养了一条狗叫做钻石,狗狗不小(xiǎo)心撞倒了放(fàng)在(zài)桌上的(de)蜡烛,结果房子就烧了起(qǐ)来,这份手稿就(jiù)是(shì)在火灾之后被救出来的文件。令人感兴趣的(de)地(dì)方(fāng)是,这份手稿上面研究的(de)不是物理或者(zhě)数学,而是牛(niú)顿想通过研究古埃及(jí)的(de)金字(zì)塔,来一窥圣经上(shàng)末世论的研究(jiū)过程。

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今(jīn)天(tiān)我们就(jiù)来聊(liáo)一聊牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑是一(yī)位伟大的科学家,提出了万有引(yǐn)力牛顿三大运(yùn)动定律,还跟(gēn)莱布尼兹(zī)几乎同时。其(qí)实牛顿(dùn)除(chú)了是物理学家数学家以外(wài),他也很热衷于天(tiān)文(wén)学自然哲学还有炼金术,很多人觉得很奇怪为(wèi)什么(me)如此伟大的科学(xué)家,在晚年的时(shí)候为什么会去钻研一些与科(kē)学(xué)对立的玄学东西呢(ne)?比(bǐ)如说神学。

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但(dàn)是实际(jì)上牛顿(dùn)一生都信仰(yǎng)上帝,他写(xiě)了许多的书,这些书中几乎有80%是写关于神(shén)学的。所以牛顿是(shì)一个完完全全有神论者,他做的(de)一系列(liè)的科学研究也是为了更(gèng)好地去证明上帝的存(cún)在,所以他从一开始就(jiù)在(zài)研究神学(xué)而(ér)并非后期转行。用牛顿的话来说(shuō),小到(dào)纽(niǔ)扣,大到飞机看一(yī)眼(yǎn)就知(zhī)道这不是自(zì)然形成的(de),而是出无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理于智慧的设计和创(chuàng)造(zào),更何况这个规(guī)律有序的宇宙万物,万(wàn)物非常(cháng)精妙的(de)规则证明了上帝有多厉(lì)害。

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著(zhù)名的(de)经济(jì)学家凯恩斯就曾经这样形容牛顿。他说牛顿不(bù)是理性时(shí)代的第一人,他是最后(hòu)一位(wèi)魔法师,所以我们可以(yǐ)知道物理学(xué)成就只是牛顿毕(bì)生所研究的领域里面,其中(zhōng)一(yī)小(xiǎo)部分而已。

那在开(kāi)头(tóu)提到了牛顿(dùn)亲笔(bǐ)的(de)手稿里面,牛顿到底在研究什么(me)呢?他其实是想要(yào)了(le)解古埃及(jí)人所使用的(de)长(zhǎ无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理ng)度(dù)单位实际上到底是多(duō)长。那他(tā)为什么要研究这个呢?其中最重要的一个原因是想用来在天文(wén)的尺度上面验证自(zì)己提出的万有引力的定律,为了(le)做到这点他(tā)就必(bì)须知(zhī)道地球的周(zhōu)长是(shì)多少,其实(shí)地球的周长有多长,早在公元前(qián)200年(nián)左右(yòu)就有古希腊(là)的(de)数学家(jiā)厄拉托(tuō)西尼(ní)给计算出来了。

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但(dàn)牛顿觉得厄拉(lā)托西尼这个数据不够准确(què),于是他又(yòu)找到了另(lìng)一(yī)位古(gǔ)希腊的哲学家阿纳科西曼德(dé)所(suǒ)提出(chū)的数据。这位阿纳科西曼德是世界上第(dì)一位绘制(zhì)出(chū)世界地图(tú)的人,牛顿(dùn)就觉得他的(de)数据(jù)会比较准确。但是这里出现(xiàn)了(le)一个问题(tí),阿纳科西(xī)曼德所使用的(de)数据长(zhǎng)度单位跟牛顿所(suǒ)使用的长度(dù)单位完全不同,古(gǔ)希腊人所使用的长度单位(wèi)是Stadion,牛顿经过一(yī)番推测认为古希腊人所(suǒ)使用的长度(dù)单位很可(kě)能源(yuán)自于埃及人(rén)所使用的单位。

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于是,牛顿(dùn)找了在当时研究(jiū)古希(xī)腊金字塔的(de)第一(yī)人(rén)约翰格利弗(fú)的(de)著作。试图去了(le)解(jiě)古希腊人在建筑金字(zì)塔的时候,所使用的长度单位(wèi)到底有(yǒu)多长,所以只(zhǐ)要了解无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理金字塔所(suǒ)使用的长度单位(wèi)到(dào)底(dǐ)有(yǒu)多长,他就可以反推出阿纳(nà)科西曼德所提出的(de)地球周长数据。从而尽可能地从天文学(xué)的程度上去(qù)验证他的(de)万有引(yǐn)力定(dìng)律。所以统一(yī)度量衡这(zhè)个(gè)东西实在是太重要了。

除此之外,牛顿之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)研究(jiū)古(gǔ)埃及的(de)长度单位还有另一个原(yuán)因,那就是他(tā)想要(yào)了(le)解(jiě)旧约(yuē)圣经上所描(miáo)述的末世论(lùn)的奥秘(mì)。在圣经中(zhōng)就描述了(le)以西结在异象中(zhōng)看到了一座宏伟(wěi)的(de)圣殿,根据犹太(tài)教的末世(shì)论这很有可能就(jiù)是(shì)所(suǒ)谓(wèi)的(de)那第三圣殿。第(dì)一圣殿(diàn)指的就是所罗门王(wáng)所建(jiàn)造的所(suǒ)罗门圣殿,在公元(yuán)前960年建(jiàn)造完成,但是(shì)在公元(yuán)前587年被巴比伦王尼(ní)布贾尼撒二世给(gěi)摧毁了。

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后(hòu)来圣殿(diàn)在公元前(qián)516年重建,这就(jiù)是(shì)第二(èr)圣殿。但是这第(dì)二圣殿(diàn)在公元70年的时(shí)候又被罗(luó)马帝国镇压犹太人(rén)的将军(jūn)提图斯(sī)给摧毁掉,只留(liú)下一(yī)面墙(qiáng),这就是(shì)著名的哭墙。在(zài)犹(yóu)太教的末世论之中(zhōng),未来将(jiāng)会(huì)有一位弥(mí)赛亚降临,并且在(zài)圣殿山(shān)上建立起(qǐ)第三圣殿复兴伟大古老的以色列王国,然后人类(lèi)将(jiāng)会进(jìn)入到(dào)一个幸福(fú)的(de)时代(dài)。所以(yǐ)犹太教所谓的末(mò)世论(lùn)其(qí)实(shí)指的就(jiù)是一(yī)个悲惨(cǎn)时代的结束,然后进入到一个幸福(fú)的新(xīn)时代。

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在(zài)圣经(jīng)里就有很多完整的对于(yú)第(dì)三(sān)圣殿(diàn)外观的描述。记(jì)载了(le)它有多(duō)宽、多高、多(duō)长(zhǎng)以及有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)出入口,有什么(me)殿、祭坛(tán)等等。牛顿认为圣经里所有的(de)内容(róng)都有他的奥(ào)秘在里面,不是可以随便瞎写(xiě)的,他之所(suǒ)以写得这么详细(xì)一(yī)定有他的原(yuán)因。所以只要了解了(le)这(zhè)个第(dì)三(sān)圣殿的实际尺度就可以(yǐ)知道末世论什么时候会发生,弥(mí)赛亚什(shén)么(me)时(shí)候会降临,这就是他为什么研究(jiū)金字塔(tǎ)的原因。

有趣(qù)的是(shì),目前(qián)已经有许多圣经里(lǐ)描写的建筑都在现实考古(gǔ)中被一一发现,所以(yǐ)这也(yě)让(ràng)很多(duō)人(rén)相(xiāng)信(xìn)圣(shèng)经里面的内容现实存在(zài)的可信度很高,包括里(lǐ)面还蕴藏着一些圣经(jīng)密码,解读(dú)了(le)一些对于未来(lái)世界的预测,这个有机会再详细讲解,当然(rán)这里不是(shì)为了(le)宣(xuān)扬一些宗教信(xìn)仰,只(zhǐ)是想让大家更加地了解牛顿(dùn)到底(dǐ)做了什么(me),包括他为(wèi)什么转行研究神学。

我们也能从这份手稿里感受到牛顿对于(yú)追求真理的较真,不惧怕麻烦的研究精神。仅仅是一个长度单位,他就愿意花费这么(me)多精力去研究(jiū),这也是他站在科学(xué)角度上对待(dài)科学(xué)的(de)严谨和尊(zūn)重。

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