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礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代
礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程(chéng)。西周末期是(shì)“礼崩乐坏(huài)”发生的第一(yī)个导火(huǒ)线时期(qī),此(cǐ)时的礼乐只是受到了局部(bù)的破坏,而(ér)到(dào)了春(chūn)秋时期礼乐(lè)崩坏的程度便开始逐渐加深,特(tè)别(bié)是(shì)在战国后期,整个礼(lǐ)乐制度已(yǐ)被破坏(huài)得面目全非。
礼崩(bēng)乐坏的原因(一)王室的衰微
西周末期周王(wáng)的(de)统治不断受到外族的侵(qīn)扰,而王室内部(bù)各阶级的矛盾也(yě)在(zài)不断激(jī)化,周王(wáng)朝面(miàn)临着(zhe)即将灭亡(wáng)的危(wēi)害。
而面对这(zhè)种灾难(nán)的时候(hòu),各阶级的(de)统治者却无动(dòng)于衷。
由于周王朝(cháo)实行分封制,土地经常赏(shǎng)赐给诸侯(hóu),周王室实际控制的土地就越(yuè)来越少了。
(二)诸(zhū)侯对特权的(de)追(zhuī)求
“周郑交(jiāo)质”事件(jiàn)是周(zhōu)王室东迁之后衰弱的一个重要标志,从(cóng)前至高(gāo)无(wú)上的周(zhōu)王(wáng)室能和诸侯国达成如此平等的契约,这(zhè)本(běn)身就是因为自身地位下降,能力衰弱(ruò)到(dào)无法再凌(líng)驾(jià)于诸侯之(zhī)上。
此后的“繻葛之(zhī)战”周王的失败更是让自身的权威受到(dào)了致命(mìng)一击。
从此,在诸侯眼里(lǐ),周王(wáng)室仅(jǐn)仅是一具(jù)空(kōng)壳(ké),并无实际的权力。
礼崩(bēng)乐(lè)坏的历史背景(一)西(xī)周(zhōu)社会大体情况
周(zhōu)武(wǔ)王(wáng)灭商后建立了西周王朝,为(wèi)巩固其统治,在国都附近(jìn)分(fēn)封了许多诸侯国。
周朝(cháo)的分封制使得诸侯国的建立(lì)成为(wèi)周(zhōu)王室御外的(de)屏障,也(yě)为统(tǒng)治(zhì)者的治(zhì)理提供便利,但(dàn)也为后来(lái)的诸侯争霸(bà)、逾越王权(quán)埋下了隐患。
西(xī)周(zhōu)以善农耕而闻名(míng),因此,周(zhōu)的(de)农业十分发达,种植的粮食品(pǐn)种繁多(duō),基本包括了(le)后世所有的基本品种,而铸造、丝织等其他方(fāng)面也很发达。
经济(jì)上发展,政治上稳定(dìng),于是周王朝(cháo)建立了(le)一整套的礼乐(lè)制(zhì)度。
(二)春秋(qiū)时(shí)期的由盛而衰(shuāi)
随着昭王(wáng)即位后就开始对外(wài)用(yòng)兵(bīng),其子穆王(wáng)除对外大规模用兵之外(wài),还对内加强镇压(yā),增重刑(xíng)罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟(pì)五刑共三千条”。
(三)战国(guó)社会大体情况
礼(lǐ)乐制度经(jīng)过(guò)了两次大(dà)的摧残和动荡之后,在战国时期,礼乐制(zhì)度(dù)遭(zāo)到了极(jí)大的崩坏。
礼崩乐坏出现于哪个朝代
礼崩乐坏出(chū)现于西周时期朝(cháo)代蚂纳(nà)扮(bàn)。
在西周时(shí)期。
礼崩乐坏:礼,指“周(zhōu)礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原(yuán)为孔(kǒng)夫子感叹西周森严(yán)等级(jí)的分邦建国制(zhì)度(dù)遭受诸(zhū)侯(hóu)征战日渐崩(bēng)坏而引起的(de)社会秩(zhì)序(xù)混乱。
现可释义(yì)为伦理道德(dé)文化(huà)的(de)日渐散失导致人心(xīn)不古,世风日下(xià)的现象。
成语(yǔ)出处:青章炳麟《与简(jiǎn)竹居书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡(jiǎo)有作(zuò),自己制则,而事不稽。
成语用(yòng)法:联(lián)合(hé)式,作宾(bīn)语、定语,含(hán)贬(biǎn)义。
《论(lùn)语(yǔ)阳货》三年之(zhī)丧,期已久矣。
君子三(sān)年不(bù)为礼(lǐ),礼必坏(huài);三年不为(wèi)乐,乐必崩。
释义(yì):指周代(dài)封建制度的(de)规章制度遭(zāo)到极大(dà)的破坏,寓意社(shè)会制度和文化秩序遭遇重大(dà)变局(jú),驱需(xū)内(nèi)圣(shèng)外王(wáng)之人改进。
礼在中国古代是社会(huì)的(de)典章制度和道(dào)德规范。
成语造句
1、现实依据就是苟子所处的时闷灶代,的混乱(luàn)迫使人们重新思考(kǎo)礼乐的价(jià)“礼(lǐ)崩乐坏”由此(cǐ)也引起(qǐ)对(duì)与礼乐密切(qiè)相关的文艺的重视。
2、唐(táng)末(mò)五代时(shí)期礼崩乐坏,纲常扫地以尽,中国封建社会(huì)的新阶(jiē)段在(zài)旧秩序的大(dà)动乱中到(dào)孕妇咳黄痰几天能自愈,白痰和黄痰哪个严重来。
3、春秋是先秦礼制(zhì)最健全之时(shí)期,认为春秋(qiū)时代“茄森礼崩乐坏”的传(chuán)统(tǒn孕妇咳黄痰几天能自愈,白痰和黄痰哪个严重g)观点应(yīng)得到修正(zhèng)。
4、它让我们看(kàn)到,在(zài)春(chūn)秋礼崩乐坏的社(shè)会现实掩(y孕妇咳黄痰几天能自愈,白痰和黄痰哪个严重ǎn)映下的(de)温柔(róu)敦厚与尊礼重义。
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