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  手握(wò)日月摘星辰(chén),世(shì)间无我(wǒ)这般人,李白的诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州是手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗内容是(shì):危楼高百尺,手可摘星辰的(de)。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州

  手握日月摘星辰(chén)全诗内容是:

  危楼高百尺,手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人。

  出(chū)自唐代李(lǐ)白《夜宿(sù)山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高,站在(zài)上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

  不敢高声(shēng)说话(huà),唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里指山顶(dǐng)的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚(xū)指,不是实数,这(zhè)里形容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪游(yóu)写景的短诗。

  诗的(de)内(nèi)容记(jì)录了李白夜游(yóu)寺庙的(de)有趣经历。

  全诗没有一个生僻字(zì),从头到尾用“夸张(zhāng)”的手(shǒu)法(fǎ),形象(xiàng)而又逼真地写出了山(shān)寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手(shǒu)可(kě)摘(zhāi)星辰。

  ”这两句(jù)是(shì)写山寺之(zhī)高。

  第一句正(zhèng)面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

  发端早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗一个“ 危(wēi) ”字,倍(bèi)显突(tū)兀醒(xǐng)目(mù),与“高”字在同句(jù)中的巧妙(miào)组(zǔ)合,就确切(qiè)、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的(de)非凡(fán)气势淋漓尽致(zhì)地描摹了(le)出(chū)来。

  次句(jù)以(yǐ)极其夸张的技法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

  字字将读者的审美(měi)视线(xiàn)引(yǐn)向星汉灿烂(làn)的夜空,非但没有“高(gāo)处不胜(shèng)寒”的(de)感慨,反给人旷阔感,以(yǐ)星夜的美丽引起人们对(duì)高耸入(rù)云的(de)“危楼”的向(xiàng)往。

   “不敢高(gāo)声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上人。

  ”两(liǎng)句,“不(bù)敢”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的心理状(zhuàng)态,从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全(quán)可(kě)以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山(shān)寺之高也就不(bù)言自明(míng)了。

   诗人(rén)用夸张的(de)艺(yì)术手法(fǎ),描绘了山寺(sì)的高耸(sǒng),给人以丰富的联想。

  山上的这座楼(lóu)好像有一(yī)百尺(chǐ)高,诗(shī)人站(zhàn)在楼顶就可以用早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗手摘(zhāi)下天(tiān)上的(de)星星。

  在这(zhè)儿都不(bù)敢大声说话,唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

   此诗语言自(zì)然朴(pǔ)素(sù),却形象逼真。

  全(quán)诗无一(yī)生僻字(zì),却(què)字字(zì)惊人,堪称“平字见奇”的(de)绝世佳(jiā)作。

  诗人借助大(dà)胆想(xiǎng)象,渲染山(shān)寺之奇高,把(bǎ)山(shān)寺(sì)的(de)高耸和(hé)夜晚的恐惧写的很(hěn)逼(bī)真,从而将一座几乎不可想象的(de)宏伟建筑展现在读者(zhě)面前,给(gěi)人身临其境的感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法,被诗人信(xìn)手拈来,用入诗中(zhōng),让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙(miào)。

   李白的诗风(fēng)豪放雄健,想象极其丰富(fù),语言自(zì)然婉(wǎn)转(zhuǎn),音律富于(yú)变化而(ér)又(yòu)和谐统一,具有浓郁的浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

  此诗寥寥(liáo)数笔,就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率直(zhí)。

  创作背景:

  这首《夜宿(sù)山寺(sì)》,一般认为是李白的作品,在(zài)湖(hú)北省黄(huáng)梅县所作,写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

  但还有多篇题目与内容(róng)均与此诗相近的(de)诗歌传(chuán)世,如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天上人(rén)”(译(yì)文:夜(yè)间住在峰顶寺内,一(yī)举手(shǒu)就可以摸到天上的星星。

  不敢(gǎn)高声说话,唯(wéi)恐声音太(tài)大会惊动天上(shàng)的神仙)等,其作者(zhě)署(shǔ)名也相当复(fù)杂,有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

  作(zuò)者(zhě)简介:

  李白(701—762年),字太(tài)白,号(hào)青(qīng)莲(lián)居士。

  是屈(qū)原之后最具个(gè)性特(tè)色、最伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人。

  有“诗仙”之美誉(yù),与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视(shì)权贵的傲(ào)岸精神,对人民(mín)疾苦表示(shì)同情(qíng),又善于描绘自然景(jǐng)色,表达对(duì)祖国山河(hé)的热爱。

  诗(shī)风雄奇豪放(fàng),想(xiǎng)像(xiàng)丰富,语言流转自然,音律(lǜ)和(hé)谐多变(biàn),善于从民间文艺和神话传(chuán)说(shuō)中吸(xī)取营养和(hé)素(sù)材(cái),构成(chéng)其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩,达(dá)到(dào)盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

  存(cún)世诗文千余篇(piān),有《李(lǐ)太(tài)白(bái)集》三(sān)十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗?

  该句出自家三少的作品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句,全(quán)诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

  译文:

  双手的力量可(kě)以握住太阳月亮和星(xīng)星(xīng),人世间(jiān)再也(yě)没有第二(èr)个似我这样的人(rén)。

  双脚一边踏阴一边踏(tà)阳(yáng)可以扭(niǔ)定乾(qián)坤,从荒古到如今只有我(wǒ)足够(gòu)称(chēng)尊称王。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào):

  伊莱克(kè)斯原是圣魔(mó)大(dà)陆辉煌年代的光明之子,被龙(lóng)皓晨和采儿的感情所(suǒ)悟,最终(zhōng)指罩将永恒(héng)之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活,离开了圣魔大陆的位面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于星斗(dòu)大森林(lín)和霍(huò)雨浩相遇,继(jì)而帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死神(shén)使者(zhě),助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻(kè)刀,将其净化为生灵之金,神识寄宿于霍雨浩的生灵(líng)之眼。

  因为万载寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导致霍雨浩体内(nèi)雪丹(dān)被点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪(péi)颂霍雨浩(hào)的第(dì)三武魂(hún)。

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