京剧的(de)角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除(chú)净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按(àn)其扮演的(de)人物的年龄(líng)、身份、性格特征和(hé)表(biǎo)演特点，大(dà)致分(fēn)为老(lǎo)生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实(shí)即“副末(mò)”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南(nán)戏脚色(sè)制度发展而(ér)来(lái)，按照(zhào)南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门(mén)，约(yuē)在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要(yào)可(kě)分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格(gé)与(yǔ)身份(fèn)的不同，可分为安工老生或(huò)称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色(sè)，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行当多为中年(nián)以上的(de)男性。

　　实际末行专司(sī)引戏(xì)职能，如打头出场者(zhě)，反其(qí)义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布(bù)置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　豫n是河南哪里的车牌　徽剧是(shì)京剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演出的(de)三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆(lù)续进入(rù)北京，他(tā)们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些(xiē)地(dì)方民间曲调(diào)，通过(guò)不断的交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清(qīng)朝宫廷内开始快速(sù)发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世界各(gè)地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺(yì)术纯尘(chén)文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗(yí)产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变和发展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆(yì)造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活(huó)现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析(xī)、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步形成了一(yī)整套完整的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一(yī)，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并(bìng)不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全(quán)国(guó)性的(de)大剧(jù)种(zhǒng)，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合(hé)使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在(zài)舞台(tái)上(shàng)的活(huó)的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的(de)历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快(kuài)，流(liú)传广，深(shēn)受人民群众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种写意和(hé)夸张的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合来表(biǎo)现气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的(de)不同(tóng)图(tú)案(àn)象征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物(wù)或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(豫n是河南哪里的车牌liǎn)谱的来源，一般(bān)的说法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格(gé)、性(xìng)情或某种特殊类型(xíng)的人(rén)物为采用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如(rú)关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁(zào)的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法，基(jī)本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人(rén)的(de)性(xìng)格、心理和(hé)生(shēng)理上的特征，以(yǐ)此来为整(zhěng)个(gè)戏(xì)剧(jù)的情节服务，可(kě)是发展到后(hòu)来(lái)，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具有民族特色(sè)的(de)、以人的(de)面部为表现(xiàn)手段的图(tú)案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧

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