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  仲尼适楚(chǔ),出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也。

  仲尼(ní)曰:“子巧乎!有(yǒu)道(dào)邪?”曰:“我有道也。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱铢;

  累(lèi)三而不坠(zhuì),则(zé)失者十一;

  累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身(shēn)也(yě),若厥株(zhū)拘;

  吾执臂(bì)也,若槁木(mù)之枝;

  虽天(tiān)地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾(wú)不(bù)反不侧,不以万物易蜩之翼(yì),何为而不(bù)!”孔子顾谓弟(dì)子(zi)曰(yuē):“用志不(bù)分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝偻(lóu)承蜩原(yuán)文及翻译

  该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事,借此喻彼,以小喻大。

  原(yuán)文入下。

  仲尼(ní)适楚,出于(yú)林(lín)中,见佝偻者承坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼(ní)曰,子巧(qiǎo)乎,有道邪(xié)。

  曰,我(wǒ)有道也。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱铢,累三而(ér)不坠,则失者十一让困,累五而不(bù)坠,犹(yóu)掇(duō)之也。

  吾处(chù)身也,若厥(jué)株拘,吾执臂也,若槁木之枝,虽天地之大(dà),万物之多(duō),而唯蜩翼之知(zhī)。

  吾(wú)不反(fǎn)不侧,不以万物易蜩(tiáo)之翼,何(hé)为而(ér)不得。

  孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰(yuē),用志不分,乃凝于神,其_偻丈人(rén)之谓乎(hū)。

  1、翻译。

  孔子(zi)到楚国去,经过(guò)树林,看见一个驼背老(lǎo)人正用竿子粘(zhān)蝉,就好像在地上(shàng)拾(shí)取(qǔ)一样。

  孔(kǒng)子说:“先生真是巧啊(a),有门道(dào)吗(ma)。

  驼背老(lǎo)人说,我有我的办法。

  经过五六个月的练习,在竿(gān)头累叠起两(liǎng)个(gè)丸子(zi)而不会坠(zhuì)落,那么失手的情况已经很少(shǎo)了,迭起三(sān)个丸子而不(bù)坠落,那么失手的情况十次不会超过一(yī)次(cì)了(le),迭起(qǐ)五(wǔ)个丸(wán)子(zi)而(ér)不坠落,也就会像在地面上拾(shí)取一样容易(yì)。

  我立(lì)定身子(zi),犹如临(lín)近地面的断木(mù),我举(jǔ)竿的手(shǒu)臂,就像(xiàng)枯木的树(shù)枝,虽然天地很大,万(wàn)物(wù)品类很多,我一心(xīn)只注意蝉的(de)翅膀,从不(bù)思前(qián)想后(hòu)左(zuǒ)顾右盼,绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼(yì)的(de)注意侍吵(chǎo),为什么不能(néng)成功(gōng)呢。

  孔子(zi)转身对(duì)弟子们说:“运用心志(zhì)不分散,就是高度(dù10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适)凝聚精神,恐怕说的就是这位驼背的老(lǎo)人(rén)吧。

  2、说明了凡事只要专(zhuān)心致志,排(pái)除外界的一(yī)切10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适(qiè)干扰,艰苦努力,集中精力,勤学苦练(liàn),并(bìng)持之(zhī)以恒,就一定(dìng)能有所成就,即使(shǐ)先天条件不足也不例外。

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