社日节(jié)是(shì)什么节(jié)日？社日节，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中国传(chuán)统节日，社日分(fēn)为春社(shè)和秋社的。关于社日(rì)节是什么节日以及社日(rì)节是什么节日，社日节是哪天(tiān)，社(shè)日指(zhǐ)的(de)是什么节日(rì)，社日节这个节日有(yǒu)什(shén)么(me)风俗，社(shè)日节的(de)意义等问题(tí)，农商网将为(wèi)你整理以下(xià)的生(shēng)活(huó)知识(shí)：

社日节是农历(lì)几月初几(jǐ)

　　社日节是(shì)农历二月二十(shí)的。

　　社日节日也叫二月(yuè)春社日(rì)、中和节。是我国一(yī)个祈求(qiú)丰收的(de)传统节日，在(zài)古(gǔ)代的时(shí)候没有定(dìng)日，先秦(qín)、汉(hàn)、魏、晋各(gè)代择(zé)日不同。

　　但(dàn)是(shì)自(zì)宋代起，以立春后第五个戊日(rì)为社日(rì)。所(suǒ)以具(jù)体日子由立(lì)春(chūn)日推(tuī)算出来。

　　2023年立春(chūn)是2月4日，立(lì)春这天就(jiùc上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算)是癸(guǐ)巳日，第二个戊日是(shì)2月9日戊戌日，第三个(gè)戊日是2月19日(rì)戊申日，第四个戊日是3月1日戊午日，第(dì)五个(gè)戊(wù)日是3月(yuè)11日戊辰(chén)日。

社日节是(shì)什(shén)么(me)节日(rì)

　　1、社日节，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中(zhōng)国传统(tǒng)节日(rì)，社日(rì)分为春社和(hé)秋(qiū)社。

　　古(gǔ)时代的社日节期(qī)依(yī)据(jù)干支历法(fǎ)来定，后来因历(lì)法(fǎ)变动改用(yòng)阴历(lì)定节期(qī)。

　　春(chūn)社按(àn)立春后第(dì)五个戊日推算，一般在农历二月初二(èr)前后，秋社按(àn)立秋后(hòu)第五个戊日，约新谷登场的农历八(bā)月。

　　古(gǔ)代把土(tǔ)地神和(hé)祭祀土地神的地方都叫(jiào)社，按照中国民间的(de)习俗，每到播种或(huò)收(shōu)获的(de)季节，农(nóng)民(mín)们都要(yào)立社祭祀(sì)，祈求或酬报土地神。

　　2、古(gǔ)人认为土生万(wàn)物(wù)，所以土地(dì)神是广为敬奉的神灵之一。

　　人们认为该神管理着五谷的生(shēng)长和地方(fāng)的平(píng)安。

　　二月二是(shì)土(tǔ)地(dì)公的圣诞，土(tǔ)地公又称福(fú)德(dé)正神(shén)，在中国南方地区，是土地公(gōng)公的生(shēng)日(rì)，称“土地诞(dàn)”，为给土(tǔ)地公公(gōng)“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为(wèi)土地神祝贺(hè)生日，到土地庙烧香(xiāng)祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月(yuè)二”仍(réng)沿(yán)祭(jì)社（土(tǔ)地神）习(xí)俗(sú)，如在(zài)浙江(jiāng)、福建、广东、广西等地区，既有类(lèi)似龙抬头节习俗，又有(yǒu)以(yǐ)祭(jì)社习(xí)俗为(wèi)主的新(xīn)“二月二”习(xí)俗，南方普遍奉(fèng)祀土(tǔ)地神。

社日是什么日子

　　社日是(shì)二月二“土地诞(dàn)”也称“社(shè)日节”，社日分为春社(shè)日(rì)和秋社(shè)日，春社是立(lì)春(chūn)后第五(wǔ)个戊(wù)日，秋社(shè)是立秋后第五个戊日(rì)（戊，五行属(shǔ)土）。

　　我国南方普遍奉(fèng)祀土地神，土地神(shén)又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家人称”土地伯公(gōng)“。

　　土地神(shén)是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地(dì)诞”习(xí)俗主要是祭祀土地和聚(jù)社会饮，借敬(jìng)神、娱神而娱人。

　　在浙江(jiāng)、福建、广(guǎng)东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗(sú)，又有以祭社习俗(sú)为(wèi)主(zhǔ)的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先(xiān)得设坛(tán)立庙(miào)。

　　君王立的称“王(wáng)社”，百姓立的(de)叫“大社”。

　　社(shè)坛(tán)还得有社主——社神(shén)。

　　最早(zǎo)的社主(zhǔ)是树木，如夏代(dài)在(zài)坛(tán)上(shàng)种松(sōng)树，商(shāng)代种(zhǒng)柏(bǎi)树(shù)，周代种栗树。

　　后来，社主改(gǎi)为石头、木牌和(hé)堆土。

　　如北京(jīng)中(zhōng)山(shān)公(gōng)园的社稷坛便以五色(sè)土为社主，并(bìng)以(yǐ)东方青土、西方白(bái)土(tǔ)、南方红土、北方黑土(tǔ)、中央黄土，既代表天下土地(dì)，又蕴含(hán)了(le)阴(yīn)阳五行。

　　只是为了祈求(qiú)农业(yè)丰稔，增加了主(zhǔ)宰五(wǔ)谷的稷(jì)神(shén)，故(gù)称社稷(jì)坛。

　　这就是明(míng)清皇帝祭社(shè)的“王社”。

　　百姓立的社，多(duō)称土地庙。

　　遍布各地城乡(xiāng)的土地(dì)庙有(yǒu)大(dà)有小：城镇多由居民捐钱(qián)建造(zào)庙宇；乡间则在(zài)村外头大(dà)树下(xià)，砌个一二米见方的小庙，或用四块(kuài)石(shí)片，三块(kuài)作(zuò)墙，一块盖(gài)顶，还有捡块(kuài)破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地、年(nián)成和人丁兴旺的(de)尊(zūn)神(shén)，却未(wèi)闻土地神抱怨和报复的。

　　于是，中(zhōng)国民间塑造(zào)的土地神(shén)像，多(duō)是(shì)留着(zhe)长胡子的慈祥老者。

　　后(hòu)来(lái)有人觉得孤身独守小庙太寂寞，便按人间社会给添了俗称土(tǔ)地婆的夫人。

　c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算　在福建、广(guǎng)东及西南地区，人们在土(tǔ)地庙里立一二块(kuài)石头，上(shàng)盖红布，便是土地(dì)神(shén)——这是以石头作为社主的(de)古代遗风，农家还在厅堂正墙供奉了“天地君亲师神位(wèi)”的墙根下(xià)，贴一(yī)张写有土地神(shén)位的红纸，摆个香(xiāng)炉(lú)，便(biàn)请来了护家的土地神。

　　祭(jì)社(shè)是古代(dài)全(quán)民的盛大节日(rì)。

　　帝(dì)王亲赴“王社”祭祀祈丰后，还要欢宴(yàn)群臣。

　　百姓则集体祭祀本村的(de)社(shè)神。

　　从古代诗文中可了解那时的(de)社日情景：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着(zhe)猪羊，提着酒壶和各(gè)种供品，聚集社神庙前，焚香祭(jì)拜，祈求(qiú)五谷(gǔ)丰登(dēng)，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料(liào)来源：

　　百(bǎi)度百科-社日节

　　百度(dù)百科-土地诞

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算