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　　孟子仁政思想的现代意(yì)义(yì)：1、现代实行“仁(rén)政”，关心当代老百(bǎi)姓(xìng)的生活疾苦(kǔ)，制订有利(lì)于百姓生活的相关(guān)政策(cè)，减小贫富(fù)差(chà)距，更能(néng)缓解人(rén)与(yǔ)人之间的(de)矛盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才(cái)能受(shòu)到民众(zhòng)的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援(yuán)助(zhù)他(tā)国，结(jié)交(jiāo)盟友，与人为善，这样，才能提高自己(jǐ)的国际地位(wèi),在危(wēi)难之时，才会得到更多其它(tā)国家的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了(le)孔子(zi)的德治(zhì)思想，发展为仁政学说，成(chéng)为其(qí)政治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用(yòng)于政治，以缓(huǎn)和阶级(jí)矛(máo)盾，维护封建统治阶级的(de)长远利益。

　　孟子一(y韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股ī)方面严(yán)格韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股区分了统(tǒng)治者与被统治者的阶级地位，认为(wèi)“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”，并且模仿周(zhōu)制拟定了(le)一(yī)套从天子到庶(shù)人的等级制(zhì)度；

　　另一方(fāng)面，又把统治(zhì)者(zhě)和(hé)被(bèi)统治者的关系比作父母对子女的关(guān)系，主张(zhāng)统治者应该(gāi)像父母(mǔ)一样关(guān)心人(rén)民(mín)的(de)疾苦，人民应该像(xiàng)对待父(fù)母一(yī)样(yàng)去(qù)亲近(jìn)、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子(zi)认为，这(zhè)是(shì)一种最理(lǐ)想的(de)政治，如果统治者实行仁政，可以得到(dào)人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之(zhī)，如果不顾(gù)人民死(sǐ)活，推行虐(nüè)政(zhèng)，将会失(shī)去民心(xīn)而变成独(dú)夫民贼，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体(tǐ)内容(róng)很广泛，包括(kuò)经济、政(zhèng)治、教育以及统一天下的途径等，其(qí)中贯穿(chuān)着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋时期(qī)重(zhòng)民轻(qīng)神(shén)的思想发展(zhǎn)而(ér)来的。

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