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拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮编(biān)号码是多少啊以及盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是(shì)多少，江苏盱(xū)眙的邮编是多(duō)少，盱眙(yí)县(xiàn)区号邮编，盱(xū)眙县(xiàn)的(de)邮编等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答案(àn)：

盱眙(yí)的(de)邮编号码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温(wēn)带(dài)过渡区(qū)域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北(běi)低、多平(píng)原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽(zé)湖(hú)，有低山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河(hé)湖圩区(qū)等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批国家(jiā)全域旅游(yóu)示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗(sì)州州府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境内出土过(guò)世拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗(shì)界最早的(de)彗星(xīng)运行图和战(zhàn)国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化(huà)是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学(xué)院院士、古脊(jí)椎动(dòng)物(wù)和古人(rén)类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采(cǎi)集(jí)到一段骨(gǔ)化石，经研究(jiū)确认为人的(de)股骨(gǔ)化石(shí)，是更新世(shì)晚期(qī)人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命(mìng)名(míng)为“下草湾人(rén)”，考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的发(fā)现(xiàn)打破(pò)了(le)“南方更新世晚期的地(dì)层中(zhōng)，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成果(guǒ)表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时(shí)期(qī)盱眙(yí)就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新(xīn)石器(qì)时代的石斧、石(shí)镰(lián)和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这里发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮(lún)制技术，黑亮(liàng)规整，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人(rén)的艺术天赋(fù)；石(shí)斧、石镰(lián)显然是(shì)盱眙人(rén)与大自(zì)然(rán)抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点(diǎn)，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证(zhèng)明(míng)南北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙(yí)具有(yǒu)包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流(liú)传着(zhe)许(xǔ)多古老的有趣(qù)故(gù)事(shì)，主(zhǔ)要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等(děng)，其(qí)中(zhōng)尤以(yǐ)传说(shuō)、故事居多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人物为(wèi)内容(róng)的传说和故(gù)事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚(qī)天官的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈(chén)婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花塘的传说，明(míng)祖陵的(de)传(chuán)说，水漫(màn)泗州的传说，禹(yǔ)王(wáng)河与九里荒的(de)传说(shuō)，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的(de)传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说(shuō)，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七(qī)品县(xiàn)令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历史、自然概貌、社会(huì)生产(chǎn)、风土人情以及(jí)文(wén)化传(chuán)统，反映了(le)人(rén)民群众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养的(de)提(tí)高和民族(zú)精神的增强(qiáng)起到了潜移默(mò)化的(de)作(zuò)用，许多传说(shuō)故事已结(jié)集出版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号(hào)码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙(yí)的(de)邮编号码是多(duō)少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北(běi)部濒临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多(duō)种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等(děng)荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国(guó)家旅游局评(píng)为(wèi)第二批国(guó)家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地(dì)，曾孕育一(yī)代开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹众多(duō)，境内出(chū)土(tǔ)过世界(jiè)最早的彗星运行图和战国时(shí)期(qī)的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资潜力(lì)百(bǎi)强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地(dì)方文化

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动物和古人类(lèi)研(yán)究所所长杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍(bào)集(jí)与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研(yán)究确(què)认为人的股骨化石，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能(néng)人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发现打破了“南方(fāng)更(gèng)新世(shì)晚期的地层中，无(wú)原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表(biǎo)明(míng)：早(zǎo)在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新(xīn)石器时代(dài)的石斧、石(shí)镰和(hé)大量(liàng)的陶器(qì)残(cán)片。

　　尤其(qí)是(shì)范家(jiā)岗古遗址，考古学家在(zài)这里(lǐ)发现了(le)许多陶(táo)器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质灰(huī)陶(táo)有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制(zhì)技(jì)术(shù)，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹(wén)、折(zhé)线纹(wén)、弦(xián)纹和亚布(bù)纹(wén)，都凸现(xiàn)盱(xū)眙人的(de)艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡(héng)斗争，征服后的重要(yào)见证；这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的(de)有(yǒu)趣故(gù)事，主要有：传(chuán)说、故事(shì)、神话(huà)、笑话(huà)、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一(yī)是以杰出人(rén)物(wù)为(wèi)内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚天官的传(chuán)说(shuō)，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大(dà)圣的传说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾的传(chuán)说，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉、李桂五的(de)传(chuán)说等。

　　二是以地名(míng)掌(zhǎng)故为内容的传说和故(gù)事(shì)。

　　包(bāo)括拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵(líng)的传(chuán)说，水漫(màn)泗州的传(chuán)说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特产等方(fāng)面的传(chuán)说，如(rú)磨盘山(shān)与摩旗山的(de)传说，七(qī)品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣(qù)味地(dì)介绍了(le)盱眙的人(rén)物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化传统(tǒng)，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群(qún)众文化(huà)素养(yǎng)的提高(gāo)和民族(zú)精神的(de)增强起到了(le)潜移默化的作用，许多传说故(gù)事已结集出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。