都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都(dōu)塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别(bié)克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二(èr)弦及(jí)外二(èr)弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是(shì)用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族(zú)所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外(wài)二弦(xián)调(diào)成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系，音色明(míng)净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独(dú)特(tè)。

　　上(shàng)部是(shì)细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙(miào)的气韵，更(gèng)有美观大(dà)方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性的纹路和图案，显得(dé)美观大方，且极具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等(děng)部分组成。

　　制作材(cái)料多(duō)采用经过(guò)自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的(de)乐器(qì)，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还(hái)演(yǎn)奏(zòu)过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称(chēng)七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似(shì)扬(yáng)琴(qín)，发(fā)出的声音(yīn)清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等(děng)地，所以又(yòu)名多(duō)朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要(yào)用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞(sāi)他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明(míng)亮(liàng)，常(cháng)常(cháng)用于独(dú)奏、合奏(zòu)或(huò)做为(wèi)演唱(chàng)“十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在(zài)十四、十五世(shì)纪，维吾尔族(zú)民间就(jiù)有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它(tā)尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原(yuán)名(míng)“艾西它(tā)尔(ěr)”，是(shì)维吾(wú)尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得(dé)以(yǐ)复苏，形似曼多林(lín)，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发(fā)展改进，不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技(jì)巧(qiǎo)，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件具有特(tè)色的独(dú)奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾尔族人(rén)民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊(yáng)皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐(lè)队中(zhōng)起着统一(yī)节奏和速(sù)度的作(zuò)用，是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大中小三组，每(měi)组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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