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  比喻(yù)就是将彼物比此物,二者具有相似(shì)性。

  拟人就是把事物人(rén)格化(huà),将本来不具(jù)备人(rén)动作(zuò)和感情(qíng)的事物变成和人一样(yàng)具有(yǒu)动作和感情(qíng)的样子。

二者区别

  1.本体的表(biǎo)现形式不同。

  比喻(yù)的本体可出现可不出现,比拟的(de)本(běn)体必(bì)须出现(xiàn)。

  2.喻体是具体的事物,可以(yǐ)确(què)认。

  拟体不(bù)是(shì)具体事物,不能(néng)确认。

  3.修辞(cí)目(mù)的不同。

  比喻(yù)的目的偏重于帮助读者(zhě)认(rèn)识或(huò)明(míng)白(bái)某种事物。

  比拟的目的(de)侧重于抒发某(mǒu)种(zhǒng)情感,使读者受(shòu)到(dào)感染,进而产生某(mǒu)种感情。

比喻与拟人(rén)例子(zi)

  比喻

  就是将彼(bǐ)物比此物,二者(zhě)具有相似(shì)性。

  例如:天上的白云(yún)像棉花(huā)。

  很(hěn)显(xiǎn)然,这(zhè)个例子(zi)是比喻句,因为这个句(jù)子有本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和(hé)比喻词“像”。

  通(tōng)过例子,可以(yǐ)知道判(pàn)断一个(gè)句子是(shì)不是比喻句,不是(shì)出现“好像(xiàng)”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是(shì)比(bǐ)喻句(jù)了,而是要有本(běn)体、喻体。

  拟人

  就是(shì)把事物人(rén)格化,将本(běn)来(lái)不(bù)具备(bèi)人(rén)动作和感情的(de)事(shì)物变成和人一样具(jù)有动作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

  拟人就是把(bǎ)物(wù)xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的当人写,赋予(yǔ)物以(yxo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的ǐ)人的动作行为或思想情(qíng)感。

  如:小草偷偷地从土里(lǐ)钻(zuān)出来,嫩(nèn)嫩的,绿绿(lǜ)的。

  这个句(jù)子(zi)就是采用拟人(rén)的修辞手(shǒu)法,一个“钻”更加形(xíng)象(xiàng)生动(dòng)地展现(xiàn)了小草旺盛的生命力。

常见写作手法

  夸张、对(duì)比、比(bǐ)喻、拟人(rén)、悬念、照(zhào)应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点面结合、动静(jìng)结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏(fú)笔照应、托(tuō)物言志、白(bái)描(miáo)细描、铺(pù)垫(diàn)悬念、正(zhèng)面侧面比喻(yù)象征(zhēng)、借(jiè)古讽今、卒章显志、承上启(qǐ)下、开门见山、烘托(tuō)、渲染、动(dòng)静相衬(chèn)、虚实相生、实(shí)写与虚写(xiě)、托物(wù)寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文中常见的(de)比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修辞手(shǒu)法的区别

    导语:比喻和比拟,都是加强语言形(xíng)象性的修辞手(shǒu)段,但它们是(shì)两(liǎng)种(zhǒng)不同的(de)修辞(cí)方式。

  下面是我(wǒ)整(zhěng)理的作文中常见的(de)比喻(yù)和比(bǐ)拟修辞手法的区别(bié)的(de)相关内容,欢迎阅读(dú)。

  

     比拟是(shì)物的人化(huà)或人的物(wù)化或把甲物拟作乙物(wù),具有(yǒu)思想的(de)跳跃性,能使读者展开(kāi)想象的(de)翅膀(bǎng),捕(bǔ)捉它(tā)的意(yì)境,体味它的深(shēn)意。

  

     比拟分为拟人(rén)和(hé)拟(nǐ)物。

  

     比(bǐ)拟离不开联(lián)想和想(xiǎng)象。

  

     比拟是根据本(běn)体事物和拟作事物之间的可(kě)拟性,借助联想和想象而形成的辞(cí)格(gé),因(yīn)此联想是通向比拟的桥(qiáo)梁,想象是(shì)比(bǐ)拟的翅膀。

  

     比拟(nǐ)具有很强的感情色(sè)彩,是作者用自己自然流露的(de)强烈感情去感染读(dú)者的一种辞格。

  

     比(bǐ)拟句:就是借助丰富灶(zào)凯的想像,把物当成人来写,或把人当成物(wù)来写,或把(bǎ)甲物当成乙物来(lái)写。

  

     比喻:比喻 就是(shì)打比方,是用(yòng)本质不同而又有相似点的事物描(miáo)绘事物或说明道理的辞格。

  

     拟(nǐ)人(rén):把事(shì)物人格(gé)化,把本来不具备人的一些(xiē)动作和感情的事物变(biàn)成和(hé)人一样的。

  

     拟(nǐ)人就包括在比拟(nǐ)之中。

  

     比喻与(yǔ)比拟的性质不同(tóng)、作用不同.比(bǐ)喻是用(yòng)与本体事物有相似点的(de)另一(yī)事物作比也就是打比(bǐ)方;一定得有相似(shì)点,通过相衡辩袜似点使(shǐ)本体(tǐ)同喻(yù)体联系起来,唤起人们(men)的联想(xiǎng),使人更(gèng)具(jù)体地惑知事(shì)物。

  比拟即模拟,它是用乙事(shì)物具有的(de)特性(包括(kuò)称渭、动作、行(xíng)为等(děng))写甲事物(wù),或者说是把(bǎ)乙事物的特性强加于甲(jiǎ)事物。

  乙事物般是有生命力(lì)的,能活(huó)动,有感情的;它(tā)比(bǐ)甲(jiǎ)事物具体实在(zài),于是(shì)本来较抽象、不(bù)太实在的事物变得具体实在(zài)了,当然就增添了语言的生(shēng)动性。

  

     总结:由咐(fù)激此可见,比喻强调的是(shì)甲乙两物的相似性,而比拟却是利用它们之间的不同特性,使两体融为一体,这是区别比喻和比拟(nǐ)最重要的标志。

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