莫问(wèn)前程(chéng)上一句是啥？是但行好事(shì)的。关于莫问前程上一(yī)句是啥(shá)以(yǐ)及(jí)莫问(wèn)前(qián)程上(shàng)一句是啥，莫问前程上一(yī)句是什么？，有句话(huà)叫莫问(wèn)前(qián)程，莫问前程前(qián)面一句是什么？，莫问前(qián)程的(de)上一句等问题，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

莫问前(qián)程的意思

　　莫问前程的意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不(bù)要去牵(qiān)挂(guà)往(wǎng)后的发展的(de)。

　　“但行(xíng)好(hǎo)事(shì)，莫问前程(chéng)”的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的(de)发展。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译(yì)文为自身要(yào)多(duō)做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展。河道(dào)窄水流湍(tuān)急，人(rén)能(néng)在事态紧急的(de)时候，突(tū)然(rán)想(xiǎng)出(chū)办法。

莫问前(qián)程上一句是啥

　　是但(dàn)行好事(shì)的。

　　莫问前程(chéng)的上一句(jù)是但(dàn)行好事，意思是自身要(yào)多做义(yì)举(jǔ)中国欠别国钱吗，做好当(dāng)下(xià)。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　河(hé)狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记(jì)载：但行好事，莫问前程。

　　指的(de)是自身要多做义举，做好当下。

这句话传递了(le)两(liǎng)种(zhǒng)心(xīn)态：

　　1、第一种是(shì)做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则(zé)是不奢望回报(bào)、报酬的豁达(dá)之(zhī)心。

　　将这两种心态用于党员干部身上，则要(yào)求党员干(gàn)部但干实事，莫问前程(chéng)。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的(de)内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关(guān)系，二是(shì)谈命(mìng)运，三是谈如何(hé)处世(shì)，四是表达对读(dú)书的(de)看法。

　　在(zài)《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》描述的世界里(lǐ)，人是虚(xū)伪的，人们为了(le)一(yī)己之(zhī)私变化无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势，从而(ér)使世界(jiè)布满了陷阱和(hé)危(wēi)机。

　　文中有(yǒu)很多(duō)强调命(mìng)运和报应的内容，认为人的一切都(dōu)是命运安(ān)排的，人(rén)应行善(shàn)，才会有好(hǎo)的际(jì)遇。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇(piān)幅叙述如何待人接物，这部(bù)分(fēn)内容是(shì)全文的核心(xīn)。

　　文中对(duì)忍让(ràng)多(duō)有描述(shù)，认为忍让是消(xiāo)除(chú)烦恼祸(huò)患的(de)方法。

　　在主张(zhāng)自我保护(hù)、谨(jǐn)慎(shèn)忍(rěn)让(ràng)的同时，也强(qiáng)调人的主观(guān)能(néng)动性，认为这是做事(shì)的原则。

　　文中也不乏劝人向(xiàng)善害人(rén)之心不(bù)可有，防人(rén)之心不(bù)可无。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》强(qiáng)调了(le)读书的(de)重要、孝义的可贵，这些观点体(tǐ)现了正统的儒家精神。

　　但也正(zhèng)是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使(shǐ)之具有(yǒu)了广泛的代表性。

作(zuò)品(pǐn)评价

　　一定(dìng)的文化是一定的社会政(zhèng)治经(jīng)济在观念形态上的反映(yìng)，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的局限，必(bì)然打上那个时代的印记。

　　不少内(nèi)容(róng)反映(yìng)了封(fēng)建伦理(lǐ)和道德观念，甚至带(dài)有明显的封建迷(mí)信、宿命(mìng)论的色彩；有的内(nèi)容以(yǐ)个人为中心，反(fǎn)映了当时及时(shí)下(xià)人们(men)普(pǔ)遍存在(zài)的自私自(zì)利、损(sǔn)人利己的思(sī)想；有的反映(yìng)了在当时(shí)乃至当今(jīn)社会制度下小(xiǎo)市(shì)民阶层得过且过(guò)、畏缩苟(gǒu)安(ān)的(de)心理和(hé)避祸厌世的(de)消极人生哲学；有的在当时社(shè)会不(bù)失为对社会现象的正确反映(yìng)，今天已失(shī)去(qù)了借鉴的(de)意(yì)义(yì)；还有一(yī)些内容(róng)含(hán)义比较(jiào)模糊，或者只有片面的真理性(xìng)，如果不(bù)做正确的理解，就会变成(chéng)错(cuò)误的东西。

　　这些都是不符(fú)合(hé)时代(dài)精(jīng)神的(de)，我们要(yào)在阅(yuè)读时采取批判的(de)态度，明察(chá)扬(yáng)弃，批判继(jì)承，吸取其有(yǒu)营养的成分，古(gǔ)为今用(yòng)。

莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的上一句是什么

    　1、莫问前程的前一句是(shì)但(dàn)行好事。

　　但行好事，莫问前程(chéng)的意思是(shì)自(zì)身要多(duō)做义举，做(zuò)好当下。

　　行善不但是一个人道德品(pǐn)质高(gāo)尚(shàng)的表现，更是为自己(jǐ)和家人积德。