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  “一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦”正确的句子是“一(yī)山(shān)放出一山拦”,全诗内(nèi)容是:

  莫言下岭便无(wú)难(nán),赚得行人错喜(xǐ)欢。

  政入万(wàn)山(shān)围子(zi)里(lǐ),一山(shān)放出一山拦。

  出自(zì)南宋诗(shī)人杨万里创作的(de)七言绝句组(zǔ)诗作(zuò)品《过松源晨炊(chuī)漆公店六(liù)首·其(qí)五(wǔ)》。

  译文:

  不要说什么上山艰(jiān)难下山容易,骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

  真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ),真是(shì)过了一(yī)山又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚(zhuàn)得:骗得。

  得,一作(zuò)“的(de)”。

  ③错喜欢:白(bái)白地喜欢(huān)。

  一(yī)作“空喜欢”。

  ④政入:恰(qià)好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好(hǎo)。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围(wéi)子(zi):圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈子”。

  ⑥放(fàng)出:这里是把(bǎ)行人(rén)放过(guò)去的意(yì)思(sī)。

  一作“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。

  赏析:

  诗的(de)内容很平(píng)常,读(dú)来(lái)却(què)有一种(zhǒng)新鲜感。

  它的佳处,就在于(yú)作者善于从日(rì)常(cháng)生活里人们习见(jiàn)的现(xiàn)象(xiàng)中,敏感地发现和(hé)领(lǐng)悟某种新鲜的经(jīng)验,并用通俗生动而又富于理(lǐ)趣的语言表现出来,能给人(rén)以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。

  第一(yī)句当(dāng)头喝起。

  “莫言下岭便无(wú)难”,这是一个富于包孕的诗句(jù)。

  它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程,以及对(duì)所历艰难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

  正因为上山艰难,人们便往(wǎng)往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容易(yì)和(hé)轻松。

  开头一句,正(zhèng)像是针对(duì)这(zhè)种普遍心理所发(fā)的棒(bàng)喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又(yòu)像是提醒别(bié)人,耐人寻味。

  第二句申(shēn)说、补足首(shǒu)句。

  “赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

  ”“赚(zhuàn)”字(zì)富(fù)于幽默的风趣。

  行(xíng)人心自中下岭的坦易,与它一澳币兑换多少人民币汇率,一澳币换多少人民币?(tā)实际上的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭(lǐng)的主观想象(xiàng)骗了。

  诗人在这里只点出而不说破(pò),给读(dú)者留下悬念,使下两(liǎng)句的出现更引(yǐn)人注目。

  三四两句承接“空喜(xǐ)欢”,对(duì)第二句留(liú)下(xià)的悬念(niàn)进行解释。

  本来(lái),上山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭,下山过(guò)程(chéng)中也(yě)会相应遇到多少道(dào)山岭(lǐng)。

  山本无知,“一山放过一山拦(lán)”的形(xíng)容却把(bǎ)山变(biàn)成了有生命(mìng)有灵(líng)性的东西。

  它仿佛给行人布置了一(yī)个(gè)迷(mí)人阵,设(shè)置(zhì)了层层叠叠的圈(quān)套。

  而行(xíng)人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦,直至恍然(rán)大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中(zhōng)体(tǐ)现出(chū)来(lái)了。

  诗人借助(zhù)景(jǐng)物(wù)描(miáo)写和生(shēng)动形象的(de)比喻,通(tōng)过写山区(qū)行(xíng)路的感受(shòu),说明一个具(jù)有普(pǔ)遍意义的深刻道(dào)理:人们无(wú)论做什么事,都要(yào)对前进道(dào)路上的困难作好(hǎo)充分的估计(jì),不要被一(yī)时的成功所(suǒ)陶醉。

  创(chuàng)作背景:

  杨(yáng)万里一生(shēng)力主抗战,反(fǎn)对屈膝投(tóu)降(jiàng),所以一直不得重用。

  宋(sòng)孝宗登基后,便被外放(fàng)做(zuò)官。

  宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年(1190)十一月,杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东(dōng)转运副使,权领淮(huái)西、江东(dōng)军马钱(qián)粮(liáng),治所在(zài)建康(今(jīn)江(jiāng)苏南京)。

  绍(shào)熙三年(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴,乞祠。

  这组诗第六首中“政是(shì)行人肠(cháng)断时,子规得得向(xiàng)人(rén)啼”意(yì)思是(shì)正是路上(shàng)的行(xíng)人愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

  可知非(fēi)绍熙二年事(shì),当作于绍熙三年(nián)春,诗人时(shí)年六十六岁。

  他(一澳币兑换多少人民币汇率,一澳币换多少人民币?tā)外出途经松源时,见群山环绕,感慨不已,于是写下这组诗(shī)。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋(zhāi),吉州吉水(今(jīn)属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗(zōng)初,知(zhī)奉新县,历太常博士、太(tài)子侍读等。

  光宗即(jí)位,召为秘书监(jiān)。

  主张抗(kàng)金。

  工(gōng)诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名,称(chēng)南宋四大(dà)家。

  初学江(jiāng)西派,后学王安(ān)石及晚唐诗,终(zhōng)自成一家(jiā),擅长(zhǎng)“活(huó)法”,时(shí)称(chēng)诚斋体。

  一(yī)生作诗二(èr)万(wàn)余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放过一山拦全诗

  一山(shān)放过一山拦全诗如下:

  莫言下岭便(biàn)无难,赚得行(xíng)人(rén)错喜弯启或(huò)欢。

  政入万山围(wéi)子里,一山(shān)放出(chū)一埋伍山拦。

  《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò),杨万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉族。

  吉(jí)州吉水(今江西省吉水县)人。

  南宋杰出(chū)诗人,与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆(lù)游合(hé)称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

  全诗译文(wén)1:不要(yào)说(shuō)从(cóng)山岭上下来就没有困(kùn)难,骗得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

  好比行走在群山(shān)的(de)包围之(zhī)中,你刚攀过一座山(shān),另(lìng)一座山立刻出(chū)现阻拦(lán)去路。

  全诗译文(wén)2:不要说什(shén)么上山艰难下山容易(yì),骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里,真是过了一(yī)山又一(yī)山。

  注旁芦释:

  松源(yuán)、漆公店:地名,当今在今皖南山区(在(zài)今江西弋阳与余(yú)江之(zhī)间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起来做早(zǎo)餐(cān)。

  莫(mò)言:不(bù)要说(shuō),不要(yào)觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢(huān):白白地(dì)喜欢,空(kōng)欢喜(xǐ)。

  一作“空喜欢”。

  政入(rù):恰(qià)好进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行(xíng)人放过去的意(yì)思(sī)。

  一作(zuò)“放过(guò)”。

  拦:阻拦(lán),阻挡。

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