七月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是(shì)小月(yuè)农历(lì)十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七(qī)年二月十(shí)六日，其日为庚寅(yín)，既(jì)日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人八(bā)月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思(sī)

　　这句话的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最(zuì)为困难(nán)的(de)时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼于(yú)七月十六和十月(yuè)十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤(chì)壁(bì)为(wèi)题的赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说(shuō)出(chū)了吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从(cóng)苏(sū)子所言中听到(dào)矢志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结(jié)构安排中映(yìng)现了其独(dú)特的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高(gāo)的(de)文学地位，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思是既望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月(yuè)后一天(tiān)的(de)。

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七月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农(nóng)历十六日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄(shè)政七年二(èr)月十(shí)六(liù)日，其日(rì)为庚(gēng)寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话的(de)意(yì)思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与明月有关(guān)的(de)文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一(yī)会儿(ér)，明月从东山(shān)后升(shēng)起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困难(nán)的(de)时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤(chì)壁(bì)为题的赋，后(hòu)人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤(shāng)今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很(hěn)高的(de)文学地位，并对(duì)之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响。

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