社日节是什么(me)节日(rì)？社日节，中国传(chuán)统节日，又称土地诞，是古老的中国传统节日，社日分为春社和秋社(shè)的。关于社日(rì)节是什么节日以及社日节是什么(me)节日(rì)，社(shè)日节(jié)是哪(nǎ)天(tiān)，社日(rì)指的是什么节日，社日节(jié)这个节(jié)日有什么风俗(sú)，社日节的意义等问题(tí)，农(nóng)商(shāng)网将为你整理以下的生活知(zhī)识：

社(shè)日节是农历几(jǐ)月(yuè)初几

　　社日(rì)节是(shì)农(nóng)历二月二(èr)十的。

　　社日节日也叫二月(yuè)春社(shè)日、中和节(jié)。是我国一个(gè)祈求(qiú)丰收的(de)传统节日，在古(gǔ)代的时候(hòu)没有定(dìng)日，先秦、汉、魏、晋(jìn)各(gè)代择日不(bù)同。

　　但是自宋(sòng)代(dài)起，以立春(chūn)后(hòu)第五(wǔ)个戊日为(wèi)社日。所以具体日子(zi)由立春日推(tuī)算出来。

　　2023年立春是2月4日，立春(chūn)这天就是癸巳日，第二个(gè)戊(wù)日是2月(yuè)9日戊戌日，第三个戊日是2月19日戊申日，第四个戊日(rì)是3月(yuè)1日戊(wù)午日，第五个戊(wù)日是3月11日(rì)戊辰日。

社日节是什么(me)节(jié)日

　　1、社日(rì)节，中国传(chuán)统节日，又(yòu)称土(tǔ)地诞(dàn)，是古老的中国(guó)传统节日(rì)，社日分为(wèi)春社和秋(qiū)社。

　　古时代的社日节(jié)期依据干支历法(fǎ)来定，后来因历法变动改用阴历(lì)定节期。

　　春(chūn)社按立春后第五个戊日推算(suàn)，一般(bān)在农历(lì)二(èr)月(yuè)初二前后，秋(qiū)社按立(lì)秋后第(dì)五(wǔ)个(gè)戊日，约(yuē)新谷登场(chǎng)的农历八月。

　　古(gǔ)代把(bǎ)土(tǔ)地(dì)神和(hé)祭祀土地神的地方都叫社(shè)，按照中(zhōng)国民间的习俗，每(měi)到(dào)播种或收获的季节(jié)，农民们都(dōu)要(yào)立社祭祀，祈求或(huò)酬报土地神(shén)。

　　2、古(gǔ)人认为(wèi)土生万物，所以土地神是(shì)广为敬奉的(de)神灵之一(yī)。

　　人们认(rèn)为该(gāi)神管理(lǐ)着五谷的生长和地方的平安。

　　二月二是土地公的圣诞，土地公(gōng)又称福德正神，在中(zhōng)国南方地区，是土地公公的生日，称“土地诞”，为给土地公(gōng)公“暖寿”，有的(de)地方有举(jǔ)办(bàn)“土地会(huì)”的习(xí)俗：家家凑钱为土(tǔ)地神祝贺(hè)生日，到土地(dì)庙烧香祭祀，敲(qiāo)锣鼓，放(fàng)鞭炮。

　　3、南方“二(èr)月二”仍沿祭社（土地神）习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地(dì)区，既(jì)有类似龙(lóng)抬头节习俗，又有以祭社习俗为(wèi)主的新“二月二”习俗，南方普遍(biàn)奉(fèng)祀土地神(shén)。

社(shè)日(rì)是什么日子

　　社日是二月二“土地诞”也称“社日节”，社日分为春社(shè)日(rì)和秋社日，春社(shè)是(shì)立(lì)春(chūn)后第五个戊日，秋社是立秋(qiū)后第五个戊(wù)日（戊，五行属土(tǔ)）。

　　我国南方(fāng)普遍(biàn)奉祀(sì)土地神，土地(dì)神又称”社“、”社(shè)神“、”土神“、”福德正神(shén)“，客(kè)家人称”土地伯(bó)公(gōng)“。

　　土地神是(shì)广为(wèi)敬奉的神灵(líng)之一。

　　“土地诞(dàn)”习俗主要是祭祀土地和(hé)聚社会(huì)饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江(jiāng)、福建、广东、广(guǎng)西等地区，既有类似龙抬(tái)头节习(xí)俗(sú)，又有以(yǐ)祭社习俗为主的”二(èr)月(yuè)二“习俗(sú)。

　　扩展资料：

　　祭社(shè)神先得设坛立庙。

　　君王立的(de)称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的社主是树木，如(rú)夏代在坛上种松树(shù)，商代(dài)种柏树，周代种栗树。

　　后来，社(shè)主改为石头、木牌和堆土。

　　如北京中山(shān)公(gōng有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看)园的社稷坛(tán)便以五色土为社主，并以东(dōng)方青土、西(xī)方(fāng)白土、南方红(hóng)土、北(běi)方黑(hēi)土、中央黄(huáng)土，既代表天下(xià)土地，又蕴含(há有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看n)了阴阳五行。

　　只是为(wèi)了祈求农业丰稔，增加了主宰五(wǔ)谷的稷神(shén)，故称社稷(jì)坛。

　　这就是(shì)明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立(lì)的社，多(duō)称土(tǔ)地庙(miào)。

　　遍(biàn)布各(gè)地城乡的土地庙(miào)有大(dà)有小：城镇多由居民捐钱建造庙宇；乡间则在村(cūn)外(wài)头大树下，砌个一二米见方的小(xiǎo)庙(miào)，或(huò)用四块石片(piàn)，三块作墙，一(yī)块(kuài)盖顶(dǐng)，还(hái)有捡块破缸(gāng)片作盖的。

　　如此“委屈”主(zhǔ)宰土地、年成和人丁兴旺的尊(zūn)神(shén)，却未(wèi)闻土(tǔ)地神抱怨和报复的。

　　于是，中国民间塑造的土地神像，多是留着长胡子(zi)的慈祥(xiáng)老者。

　　后来有人觉得孤(gū)身(shēn)独守小庙太(tài)寂寞，便按人间社会给添了(le)俗(sú)称(chēng)土地婆的夫人。

　　在(zài)福建、广(guǎng)东及西(xī)南地区，人们在土地庙(miào)里立(lì)一(yī)二块石头(tóu)，上盖(gài)红布(bù)，便是土地神——这是以石头作为社主的(de)古代遗风(fēng)，农家还在厅堂正墙供奉了“天地(dì)君亲师(shī)神位”的(de)墙根下，贴一张写有土地神(shén)位的红纸(zhǐ)，摆个香炉，便请来(lái)了护家的土地神。

　　祭社是古代全民的盛大节日。

　　帝王亲(qīn)赴“王(wáng)社有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看(shè)”祭祀祈丰后，还要欢(huān)宴群臣(chén)。

　　百姓则集(jí)体祭祀本村(cūn)的(de)社神(shén)。

　　从古代诗文中可了解那时(shí)的社(shè)日情景：村(cūn)民凑钱买来猪、羊，然后(hòu)敲锣(luó)打鼓，抬着(zhe)猪羊(yáng)，提着酒(jiǔ)壶和各种供品(pǐn)，聚集社(shè)神庙前(qián)，焚(fén)香祭(jì)拜，祈求五谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料(liào)来源：

　　百度百科-社日(rì)节(jié)

　　百度百科-土地诞

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看