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高(gāo)山流(liú)水比喻(yù)知音难遇或乐曲(qū)高妙。出(chū)自《列子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高(gāo)山,钟子期曰(yuē):‘善哉,峨(é)峨兮(xī)若泰山。
’志在流水(shuǐ),曰:‘善(shàn)哉(zāi),洋洋兮若江河(hé)。
’”
高山流水的意思(sī)1.也说流水高山。
《列子(zi)·汤(tāng)问》记载,春秋时伯牙(yá)善弹琴,钟子期(qī)善听琴。
一次伯牙弹琴时,琴声时(shí)若高山,时若流水,只有钟子期(qī)能(néng)领会其(qí)中的含意。
后来(lái)就用“高山流水”比喻知音或(huò)知己。
也用(yòng)以比喻乐曲的(de)高雅精(jīng)妙。
2.琴曲。
取材于(yú)《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事(shì)。
清(qīng)代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最广的(de)曲(qū)目(mù)之(zhī)一。
高山流水(shuǐ)的典(diǎn)故春秋(qiū)时期(qī),俞伯牙(yá)擅长于(yú)弹奏琴弦,钟(zhōng)子期擅长于听音辨(biàn)意。
有次,伯(bó)牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游(yóu)览时,突然遇(yù)到(dào)了暴雨,只好电冰箱嗡嗡响是怎么回事,冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决滞(zhì)留(liú)在岩石之下(xià),心里寂寞忧伤,便拿出(chū)随身(shēn)带的古琴弹了起来。
刚开(kāi)始,他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲;
接着,他(tā)又演奏(zòu)了山崩似(shì)的乐(lè)音。
恰在此(cǐ)时,樵夫钟子(zi)期(qī)忍不住在临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是(shì)好曲!”原来,在山上(shàng)砍柴的钟子(zi)期(qī)也正在附近躲雨,听(tīng)到伯(bó)牙弹(dàn)琴(qín),不觉心(xīn)旷神怡(yí),在一旁早(zǎo)已(yǐ)聆(líng)听(tīng)多时了(le),听到高潮(cháo)时便情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。
俞伯牙(yá)听(tīng)到赞语,赶紧起身和钟子期打过招(zhāo)呼,便又继续弹了起(qǐ)来。
伯牙(yá)凝神于高(gāo)山,赋意在曲调之中(zhōng),钟子期在一旁(páng)听(tīng)后频频点(diǎn)头(tóu):”好啊,巍巍峨峨,真像是一(yī)座高峻无比的(de)山(shān)啊!”伯牙(yá)又沉(chén)思(sī)于流水(shuǐ),隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之(zhī)外,钟(zhōng)子期(qī)听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊(a),浩浩(hào)荡荡,就如(rú)同江河奔流一(yī)样呀(ya)!”
伯牙每奏一(yī)支琴(qín)曲,钟(zhōng)子期就能(néng)完全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常(cháng)。
他放下了琴(qín),叹息着说:”好呵!好呵(hē)!您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是太高明了,您所说的跟(gēn)我心里想的真是(shì)完全一样,我的琴声怎能逃(táo)过(guò)您的耳朵(duǒ)呢(ne)?”
二人于(yú)是结为(wèi)知音,并(bìng)约好第二年再相会论(lùn)琴。
可是第二年伯(bó)牙来会钟(zhōng)子(zi)期时(shí),得知钟子期不久前已经因(yīn)病去世。
俞伯牙痛惜伤感,难以用语(yǔ)言表达,于是就摔破了自己从不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以(yǐ)谢(xiè)平生难(nán)得的知(zhī)音。
高山流水造句1、他的作品虽然动听,可惜高山流水,知(zhī)音难觅。
2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁(liáng),三月不知肉味。
3、这种高(gāo)山流水之乐,真是人间(jiān)难得几回(huí)闻。
4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难(nán)有(yǒu)人欣(xīn)赏。
5、这位钢琴家(jiā)演奏的(de)乐曲,有如(rú)高山流水,听得人如痴如醉。
夜(yè)场里高山流水是啥(shá)?
夜场里(lǐ)的高(gāo)山流(liú)水是:是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)的特(tè)色的(de)倒(dào)酒方式。
指(zhǐ)的是上(shàng)面一(yī)个杯子底下会有很多杯子(zi),然后从(cóng)杯子流露杯子从上面到(dào)酒的(de)一个过(guò)程 。
这也是酒吧推出(chū)的(de),吸引顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一种手(shǒu)段。
不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己(jǐ)店里的(de)特色然后给这个特色其一个优雅(yǎ)的名字,来吸引更多的顾(gù)客到自己(jǐ)的店里来(lái电冰箱嗡嗡响是怎么回事,冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决)消费。
高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)服(fú)务:
意思是采耳,采(cǎi)耳是一个专业术(shù)语,意(yì)思指掏耳朵。
起源于民间(jiān),民间的掏耳朵,工具比较简陋,一般都(dōu)是就(jiù)地取材,一支竹签,一(yī)根细棍子,就(jiù)是简单的掏耳工具。
采耳古代流(liú)行于川蜀发达(dá)的地区,越是有社(shè)会(huì)地位的群体,在巨大的工作压(yā)力下,似乎越容易缺乏,只有达(dá)官贵人才能(néng)享受。
随着社会的(de)不断(duàn)发展,采耳无论在技告哪术延深方面,还是在兴起李(lǐ)和领域(yù)方面,都有(yǒu)了(le)实(shí)质性的(de)突破。
尤其(qí)是在明(míng)末(mò)清初时(shí),采耳开始流(liú)入民间,并融(róng)入到了传(chuán)统理发行业,在战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没,得到了保存(cún)与发(fā)展(zhǎn)。
一度成为皇室宫廷的必备项目,由技(jì)术高超的掏耳朵师傅,常年服侍(shì)那些(xiē)王公大臣(chén),至此,掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许多人人生的(de)一大享(xiǎng)受(shòu)。
而今重(zhòng)庆(qìng)成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了