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  东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚的意思(sī)是早(zǎo)年的时光虽(suī)然已经(jīng)逝去,珍惜将来(lái)的(de)岁(suì)月,还为时不(bù)晚(wǎn)的(de)。关(guān)于东隅已逝桑榆非晚是什么意思以(yǐ)及(jí)东隅已逝桑榆非晚是什么意思感悟,东隅已逝桑榆非晚(wǎn)爱情含义,失之东隅收(shōu)之桑(sāng)榆是什么意思(sī),东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚是什(shén)么意思什么生肖,东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思200字(zì)感悟等问题(tí),小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的(de)知识答案:

东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什(shén)么意思

  是是早年的(de)时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁(suì)月,还为(wèi)时不(bù)晚的。

  东隅:指(zhǐ)日出(chū)处,表示早年。

  桑榆:指(zhǐ)日落处,表示晚(wǎn)年(nián)。

  出处:唐代文学家王勃的《滕(téng)王阁序(xù)》。

  原文(wén)(节选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊(yì)于长沙,非无圣主;窜(cuàn)梁鸿于(yú)海曲,岂乏(fá)明时(shí)?所(suǒ)赖君子见机,达人知命。

  老当益壮,宁移白(bái)首之心?穷(qióng)且益坚,不坠青云之志。

  酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢(huān)。

  北海(hǎi)虽(suī)赊(shē),扶摇可接;东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐容易老(lǎo),李广(guǎng)封侯(hóu)难。

  把贾(jiǎ)谊贬到(dào)长沙,并不(bù)是没有(yǒu)贤(xián)明的(de)君主:梁鸿到海边隐居(jū),难道不是在政治(zhì)昌明的时代吗(ma)?不(bù)过是君子(zi)能够察觉(jué)事物的先兆,通达的人(rén)知道(dào)自己的(de)命数罢了。

  年纪(jì)大了应当更有(yǒu)壮志,哪(nǎ)能在白发苍苍时改变自己的心志?

  处境(jìng)艰(jiān)难反该更加坚强,不能(néng)放弃凌(líng)云(yún)之志。

  这样即使喝了贪泉的(de)水(shuǐ)。

  仍然觉得心清无尘(chén);处在干涸的车辙中,还能乐观开朗、北海(hǎi)虽(suī)然(rán)遥远,乘着旋风(fēng)还是(shì)可以到达;过去的时光虽然已经消逝,珍惜将来(lái)的日(rì)子还不算晚。

创(chuàng)作背景

  高宗时期(qī),洪州都督阎某(mǒu)重(zhòng)修此阁(gé),并(bìng)于公元(yuán)675年(上元二年)的重九(jiǔ)日,在滕王阁(gé)上欢(huān)宴群僚和宾客。

  作(zuò)者前往交(jiāo)趾看望父亲时路过这里,也参(cān)加(jiā)了盛会,即(jí)席赋诗,并写了这篇序(xù)。

赏析

  文(wén)章(zhāng)由(yóu)洪州(zhōu)的饺子冻成一坨了怎么吃,饺子冻成一坨了怎么吃才好吃地势(shì)、人(rén)才写(xiě)到宴会(huì);写(xiě)滕王(wáng)阁的(de)壮丽,眺(tiào)望的(de)广远,扣紧秋日,景色鲜明(míng);再从宴会娱(yú)游写到(dào)人生遇合(hé),抒发(fā)身世之感;接着写作者的遭遇并(bìng)表白(bái)要(yào)自励志节,最(zuì)后(hòu)以(yǐ)应命赋诗和(hé)自谦之(zhī)辞作结。

  全(quán)文(wén)表露了作者(zhě)的抱负和怀才不遇的愤懑心情(qíng)。

  文章除少(shǎo)数(shù)虚词(cí)以外,通篇(piān)对偶(ǒu)。

  句法(fǎ)以四(sì)字(zì)句(jù)、六(liù)字句为(wèi)多,对得整(zhěng)齐;又几乎是通篇用典,用得比(bǐ)较自然而恰当,显得(dé)典雅而工(gōng)巧。

  这(zhè)篇序(xù)文(wén)用了(le)大(dà)量典故(gù)来叙(xù)事抒情,有的是历史(shǐ)故事,有的是前人文(wén)句,而运用(yòng)的手法(fǎ)又有所不同,有的是明用,如冯唐易(yì)老,李广(guǎng)难封。

  有的是暗(àn)用,如酌贪(tān)泉(quán)而觉爽,处(chù)涸辙以犹(yóu)欢;有的是(shì)正用,如孟(mèng)尝(cháng)高洁,空余报国之情;有的(de)是反用,如阮籍猖狂,岂效穷(qióng)途(tú)之哭(kū)。

  典故的运用,加强了文章(zhāng)的表达(dá)效果。

东隅已逝(shì),桑榆非(fēi)晚什(shén)么意(yì)思

  东隅已逝,桑榆非晚:早(zǎo)年的时光虽然已经逝去,珍惜(xī)将来(lái)的岁月,还为时(shí)不(bù)晚(wǎn)

  东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚(wǎn)是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王勃的(de)名作(zuò)《滕王(wáng)阁(gé)序(xù)》里(lǐ)的一句名言。

  公元675年,王勃去交趾探望自己(jǐ)的(de)父(fù)亲王福畴(chóu),这篇骈(pián)文(wén)《滕王阁序(xù)》,就是王(wáng)勃在路途江西南昌游(yóu)览,有感(gǎn)而发的。

  此时的王(wáng)勃(bó)心境已经很平静了,对(duì)世态人情,官场之事看得很淡了。

  当(dāng)他(tā)看到东(dōng)方的太阳(yáng)升(shēng)起,西方的落日的(de)光(guāng)泽,散落在桑榆(yú)树端时,心情格外激动,说出了东隅已逝,桑(sāng)榆饺子冻成一坨了怎么吃,饺子冻成一坨了怎么吃才好吃非晚这句话。

  人(rén)生思想:

  东隅已逝,桑榆非晚思想境界的高度(dù)是(shì)珍(zhēn)惜,人生(shēng)在世,要(yào)站在忘记(jì)过(guò)去(qù),展望未来的人生高度。

  人活(huó)着,不是为了(le)过(guò)去饺子冻成一坨了怎么吃,饺子冻成一坨了怎么吃才好吃,而是要珍惜现在。

  在任何情况下,都要(yào)有(yǒu)桑榆非晚的心态,绝不能有悲(bēi)观失(shī)望、妄(wàng)自(zì)菲薄、意志消沉、自暴自弃的心理活动。

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