故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么　独肖(xiào)有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是(shì)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的传说，并(bìng)以此形成(chéng)一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的(de)形象哲学，如婚配上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生肖作为春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文(wén)化活动的(de)象征(zhēng)。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自(zì)大(dà)自然(rán)界的动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有(yǒu)传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的(de)习性来分(fēn)配各(gè)个地支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因(yīn)此以子时(shí)(午夜11时至1时(shí))配合鼠(shǔ)、兔在(zài)日出(chū)之时出来觅(mì)食，因(yīn)此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会的生(shēng)活起居作息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记(jì)载(zài)未解决十二(èr)生肖的文化源(yuán)头，古(gǔ)今学(xué)者对(duì)此(cǐ)众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古(gǔ)人(rén)将黄道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一(yī)种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代(dài)将周天等分十(shí)二分，用十(shí)二支表示，而十二(èr)支配属生肖，生肖与二十八(bā)星(xīng)宿存(cún)在对应关系。

　　明代(dài)大学士(shì)王鏊认(rèn)为，二(èr)十八种动物配属(shǔ)二十八星宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子(zi)也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十(shí)八宿配动物即(jí)前十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑(còu)齐二十八种(zhǒng)星宿动(dòng)物。故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么

　　 但(dàn)该说(shuō)难免有附会，二八(bā)星宿配动物的(de)记载要(yào)晚于(yú)十二生(shēng)肖。

岁(suì)星(xīng)说

　　木(mù)星十(shí)二年运行一周天，从(cóng)木(mù)星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为(wèi)每十二(èr)年，三岁(suì)穰，三岁(suì)毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是(shì)天下六岁(suì)一穰，六(liù)岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境存在周(zhōu)期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在(zài)不(bù)同年份的生(shēng)活(huó)条件大不相(xiāng)同，不同年份出生的人如能(néng)模(mó)仿(fǎng)当年(nián)生长旺盛的动物，从而(ér)形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木(mù)星年有关，十二生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用某种动(dòng)物、无生物或自然现象的图(tú)形作为本氏(shì)族的保(bǎo)护(hù)神和标志，即(jí)图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的混(hùn)合(hé)形象形象(xiàng)就是远古各地(dì)的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是日(rì)常(cháng)可(kě)见。

　　其中可分(fēn)两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为(wèi)了经济(jì)目的(de)而(ér)驯养，后者则一定程度骚扰人类生活(huó)，先民对其心生(shēng)畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏(shì)族的(de)名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推十二(èr)兽历的来源(yuán)，桂西(xī)彝和毛道彝(yí)的十(shí)二兽(shòu)历法将人与纪历(lì)十二(èr)兽同列(liè)，是原始人人兽不(bù)分的(de)思想意识在现实的遗(yí)留。

　　彝族(zú)仍(réng)用十二兽历纪日并用于集市之名（如(rú)虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与(yǔ)炎帝战于阪(bǎn)泉之(zhī)野，文中所(suǒ)言(yán)是各部落图腾，绝(jué)非(fēi)真有(yǒu)降(jiàng)龙(lóng)伏虎本(běn)领。

　　十二生(shēng)肖来源(yuán)于原始社会(huì)的图腾(téng)崇拜，成(chéng)令(lìng)人信服的(de)学说(shuō)。

外(wài)来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻(xún)流传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定(dìng)生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认(rèn)为(wèi)生肖源于巴(bā)比伦的(de)黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸(zhū)国(guó)仿十二宫而(ér)造十二生(shēng)肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等古国(guó)也有类(lèi)似(shì)的十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此生(shēng)肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强(qiáng)图(tú)腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二(èr)生肖的起(qǐ)源与动物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一(yī)种观念阐释(shì)系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很(hěn)诚实，可是(shì)其的友好举动(dòng)往(wǎng)往使别(bié)人感到很(hěn)拘(jū)谨，他们(men)经(jīng)常患得(dé)患失，不过他们(men)有很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人(rén)或环境的影响，按照自(zì)已意(yì)念和能力做事。生肖猪性(xìng)格(gé)沉(chén)稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们只注重眼前(qián)的事物，所以生肖猪人(rén)特别容易从当(dāng)下短(duǎn)暂(zàn)的(de)痛(tòng)苦中解脱出来。

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