京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了(le)红生某些勾脸(liǎn)的(de)武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并(bìng)不(bù)干净，故反其意(yì)为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之“末(mò)”实(shí)即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的(de)次要角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三(sān)个家门，约(yuē)在清代中叶(yè)初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都(dōu)有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即(jí)中(zhōng)年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人(rén)等(děng))，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带(dài)雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的(de)架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二(èr)花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年(nián)以上的男性武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏职能，如(rú)打头(tóu)出场者，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧(jù)种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布(bù)置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南方演(yǎn)出(chū)的(de)三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春(chūn)， 四(sì)大(dà)徽班陆续进入北京，他们(men)与(yǔ)来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧(jù)目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快(kuài)速发展(zhǎn)，直(zhí)至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成(chéng)为介绍(shào)、传播中国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗产代表(biǎo)作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某(mǒu)个人(rén)凭(píng)空(kōng)臆造的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断(duàn)，作出评价(jià)，才(cái)逐(zhú)步(bù)形成了一(yī)整套完整的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之(zhī)一(yī)，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴(dài)面具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂(tú)面，形成(chéng)为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之后，脸谱(pǔ)与面具(jù)仍(réng)然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑，都戴(dài)面具(jù)，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国(guó)性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国(guó)戏曲累递(dì)发展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上，虽只(zhǐ)有二(èr)百余年的(de)历史，但(dàn)与其(qí)他戏曲(qū)相(xiāng)比，它发展快，流传广(guǎng)，深受(shòu)人民(mín)群众(zhòng)的(de)喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的(de)群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特(tè)殊的(de)地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸(kuā)张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映(yìng)年(nián)龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特色的(de)一种特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历史人物(wù)或某(mǒu)一种类型的人物(wù)都有一种大概的谱式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都(dōu)要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基(jī)本上(shàng)分为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色(sè)的五官(guān)部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的特征，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧的情(qíng)节(jié)服务，可是发(fā)展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民族特色的、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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