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毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的一(yī)部古装神话(huà)剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音(yīn)乐总监，还在(zài)剧中(zhōng)扮演(yǎn)重要(yào)角色，大萨顶顶大家(jiā)都非(fēi)常的(de)熟悉，之(zhī)前因为(wèi)假唱，被金(jīn)星揭老底撕(sī)逼饱受争议，一直以为萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)是她(tā)的(de)原名，她的人和(hé)她的音乐一(yī)样充(chōng)满神秘感，但是听完金星爆料(liào)之后了解(jiě)真相(xiāng)着实让(ràng)人(rén)大跌(diē)眼(yǎn)镜(j毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法ìng)。

        关注金星秀的人，应该对之前金(jīn)星在(zài)某一期节目中(zhōng)化身娱乐圈纪委，从编(biān)剧界的于麻麻撕到音乐界的萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)，于(yú)麻麻是什么人大家都心知肚明，但(dàn)是萨顶(dǐng)顶一直披着神秘的外衣，可能很少有人真(zhēn)正(zhèng)了(le)解她，而她(tā)在央(yāng)视舞台上(shàng)拿反(fǎn)话筒那戏剧性的一幕(mù)，到现在还历历在目(mù)，当时萨顶(dǐng)顶在(zài)微博(bó)可是被网友骂(mà)惨了，甚(shèn)至后(hòu)来还被金星揭老底。


       金星爆料，在(zài)一次大赛中萨顶顶曾和经纪人一起(qǐ)三(sān)更半夜“翻墙”去请教(jiào)她(tā)如何定(dìng)位自己才(cái)能再乐坛杀(shā)出重围，还(hái)说万(wàn)物生的名字(zì)也是自己建议的，金星当时还感慨再(zài)见(jiàn)到(dào)周鹏的时候，这个(gè)山(shān)东大(dà)妞已经穿起了少(shǎo)数(shù)民族的服装，唱起少数民(mín)族的歌(gē)，还有了各种民族的血统，连名字和(hé)血统都(dōu)能(néng)山寨，简直让人大(dà)跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名(míng)叫周(zhōu)鹏，河(hé)南平顶山(shān)人，毕业于(yú)解放军艺术(shù)学院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青年歌手电视(shì)大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续(xù)两年登上(shàng)央视(shì)春(chūn)晚演出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万物生》获得英(yīng)国BBC世界音乐(lè)大(dà)奖亚太地区最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人(rén)也一炮而红，专辑(jí)《天地合》在(zài)中国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香港电影金像奖最佳(jiā)原(yuán)创(chuàng)电影(yǐng)歌曲奖，2016年(nián)，登(dēng)上央视(shì)春晚表演(yǎn)歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶是出(chū)生(shēng)在蒙汉(hàn)结(jié)合的家庭，母亲是蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特(tè)与姥姥过着(zhe)游牧生活，游牧生活的经历草原上的马头(tóu)琴、长调以及牧民的歌(gē)谣，对她(tā)的音(yīn)乐之路(lù)产生了影响(xiǎng)，高中毕业后(hòu)就(jiù)考取了解放军(jūn)艺术学院音乐系，开始了(le)她(tā)的(de)音乐梦想(xiǎng)。


     在外界人看来萨顶顶是一个集(jí)创(chuàng)作与表演于一身(shēn)的青年音乐(lè)家，凭借(jiè)民族(zú)风情的大气表演(yǎn)跻身世界乐(lè)坛(tán)。拥(yōng)有令人惊羡的独特(tè)嗓音、辨识度，同时(shí)她又对民(mín)族(zú)古老(lǎo)文化的研究(jiū)和体验，这(zhè)些对于她后来(lái)的音(yīn)乐创作都有很多(duō)的(de)帮助。

        另(lìng)外借梵(fàn)语(yǔ)、藏语、自语吟(yín)唱歌曲(qū)，配合着浓(nóng)郁民族风情的穿着，有(yǒu)着(zhe)“神秘(mì)东方女子”的形象(xiàng)。舞台上的她(tā)，总是头戴华(huá)丽的头饰、身上(shàng)满是精美的佩饰和(hé)拥(yōng)有浓郁(yù)民族风的艳(yàn)丽服装，或大(dà)红，或鲜(xiān)绿，这(zhè)些装束成了她音(yīn)乐之外被人记住(zhù)的(de)强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉昙体的(de)梵文现在只(zhǐ)有日本才(cái)有，印度现在也(yě)用梵文(wén)的，不过不是佛经中的(de)梵文，有些差别，萨(sà)顶顶其(qí)实不会梵文，她在采访中说(shuō)过(guò)，他不懂，只是能体会其中(zhōng)的(de)意境，把它们用音(yīn)乐(lè)表达出来，她也只是(shì)会(huì)读而已。


         梵文一(yī)直在流(liú)传(chuán),而且还被当(dāng)作(zuò)一种宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵(fàn)文及梵语是现今印度23种(zhǒng)官方文(wén)字(zì)及官(guān)方语言之一(yī)，直至二十世纪初(chū)梵文还(hái)是尼泊尔的官方语言之一，梵(fàn)文是印度和尼泊(pō)尔“佛教(jiào)界”和“印度(dù)教(jiào)”高级僧侣的交流语言，在印度有数份用梵文出版的报章和杂(zá)志，1991年(nián)印度普查结果以(yǐ)梵(fàn)语作为(wèi)母语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度(dù)普查结果以梵语作为(wèi)第二语(yǔ)言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万(wàn)物生》觉得(dé)有点吓人，网上(shàng)有传闻说(shuō)，万物(wù)生(shēng)有两个版(bǎn)本，一是(shì)中文(wén)版(bǎn)，一是(shì)梵文版(bǎn)。梵文(wén)版歌词是百字明咒(zhòu)，中文版如果追(zhuī)寻原藏族(zú)的(de)特点而言，金黄的旗子是西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏饰(shì)品中，有鱼的(de)图案(àn)一般指的是藏八宝(bǎo)之(zhī)一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示(shì)解脱、永(yǒng)生(shēng)、再生的境地。


        其实《万物生》是一张极尽美感，让人可以在无限美妙中肆意(yì)放纵，沉溺(nì)的(de)专辑。
中(zhōng)文：
从前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋(qiū)天远处(chù)传来你声音暖呀(ya)暖(nuǎn)呀
你说(shuō)那(nà)时屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘(piāo)扬
我看(kàn)见山(shān)鹰(yīng)在(zài)寂寞(mò)两条(tiáo)鱼(yú)上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下来(lái)遇(yù)见人们破碎
人(rén)们在行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰的灰(huī)

从前冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处(chù)传来你声音暖呀暖呀(ya)
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗(qí)子在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞(mò)两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人(rén)们破碎
人们(men)在行走身上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们(men)在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

梵文(wén)音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war