开学报道(dào)还是报到，开学报道和开学(xué)报(bào)到的区别是开学是(shì)用“报到”的(de)。

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开学(xué)报(bào)道还是报到，开学(xué)报道(dào)和(hé)开学报到的(de)区别

　　因为“报道”是利用某(mǒu)种(zhǒng)工(gōng)具(jù)对某事或物进行解释说(shuō)明，使人们清晰(xī)了解。

　　“报到”通常指(zhǐ)的(de)是参加会(huì)议(yì)的人(rén)到达会场(chǎng)办理的手续，或者告知自己到了，因此开(kāi)学(xué)用“报到”比较(jiào)合适(shì)。

　　报(bào)道(dào)和报到的区别(bié)有：意思不(bù)同、使用场合(hé)不同、两者词性不同、近义词不同。

　　一(yī)、意(yì)思不同。

　　1、报道(dào)：用(yòng)书面或(huò)广(guǎng)播、电视形式(shì)发(fā)表的新(xīn)闻稿。

　　例句：新闻报道必须真实，不(bù)许(xǔ)有(yǒu)半点(diǎn)虚假。

　　2、报到：向组织报告自己(jǐ)已(yǐ)经来到。

　　例句：新生报到意思说准备在(zài)这个学校上学的学生来报到了。

　　二、使用场合不(bù)同。

　　1、报道：报(bào)道是(shì)向人群、向社会(huì)通报(bào)情况，其内容(róng)广泛受(shòu)体较众，影响较大，知晓率较高。

　　例(lì)句：报刊上常(cháng)有不明飞行物(wù)的报道，我对这件事半信半(bàn)疑(yí)。

　　2、报到：报到是向(xiàng)某个(gè)人或某个单位(wèi)报告你已到达指定(dìng)现场(chǎng)，内容是单一(yī)的，相(xiāng)对来说，其范围和影响都比较小。

　　例句(jù)：我(wǒ)当(dāng)初来此(cǐ)报到时，人地生疏，形单影只，生活颇感寂寞。

　　三、两者词性不同(tóng)。

　　1、报道：有多种(zhǒng)词性(xìng)，可以作为动(dòng)词、名词，适用于不(bù)同的语境。

　　例句：对(duì)社(shè事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼)会上的丑恶现象，新闻(wén)报道给予了有力的(de)鞭挞。

　　2、报到：只作(zuò)为动词，语境(jìng)单一。

　　例句：我来报到(dào)了(le)，贝格欠起身子(zi)，惟妙惟肖地行举手礼；

　　难以表现出更(gèng)加(jiā)恭敬和得意的样子了。

　　四、近(jìn)义词不同。

　　1、报道：报道的近义(yì)词可以同报导，均是指对新闻等的报告(gào)传(chuán)播。

　　例句：看了一篇新闻报(bào)道后，脑(nǎo)子里第一反应就是我要听到你的声音，让我(wǒ)知道(dào)现(xiàn)在的你安然无(wú)恙(yàng)。

　　2、报到：而报到没(méi)有(yǒu)近义词。

　　例句：到展览会参观的人都必(bì)须先(xiān)到总服务台(tái)报到(dào)。

开学是报道还是报到 二者的(de)区别(bié)

　　 开学报到(dào)。

　　报道和(hé)报(bào)到两者意思(sī)不(bù)同、词性不同、近义(yì)词(cí)不同、所用对象不同。

是报道还(hái)是报到的不(bù)同

　　 1、两者(zhě)意思不同

　　 报道：利用某(mǒu)种(zhǒng)工(gōng)具对某事或物进(jìn)行解释说明，使人们(men)清(qīng)楚了解。

　　报到：通常指的是(shì)参(cān)加会议的人到(dào)达会场办理(lǐ)的手续,或者(zhě)告知自己(jǐ)到了(le)。

　　 2、两者词性不同

　　 报(bào)道有多种词(cí)性，可以(yǐ)作为(wèi)动词、名词，适(shì)用于(yú)不同的语境。

　　而报到(dào)只作(zuò)为动词，语境单一。

　　 3、两者(zhě)近义事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼词(cí)不(bù)同

　　 报道的近(jìn)义词可以同报导(dǎo)，均是指对新闻(wén)等的报告传播。

　　而报到没(méi)有近义词。

学生报到是什(shén)么意思(sī)

　　 “学生报到”的(de)意陆喊缺思(sī)是学生去新学校办的手续，告(gào)知自己到了。

　　 报(bào)到，读音bào dào，汉语成语，向组织(zhī)报告自(zì)己已经来到：新生今天开始。

　　出自宋 文(wén)莹 《玉壶清话》。

　　卷(juǎn)六：“旧制(zhì)，宰(zǎi)相报到，未刻方出中(zhōng)书，会(huì)早(zǎo)辩(biàn)岁大热，特渗虚许公(赵(zhào)普)纔(cái)午归第，遂为(wèi)永制。

　　”

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