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呼兰河传(chuán)中的主要(yào)内容,呼兰河传大致内容和整体表达思想

  书中(zhōng)自有黄金屋,书(shū)中自有颜(yán)如玉。

  多读书可以(yǐ)提高我们的(de)境界,下(xià)面介绍的是呼兰河传主要内容(róng)及中心思想,仅(jǐn)供(gōng)参考。

《呼兰河传》主要内容

  《呼兰(lán)河(hé)传》共七章,写(xiě)的是(shì)20世纪20年代北(běi)方一座普普通通的小(xiǎo)城(chéng)呼兰,以及普(pǔ)普通通(tōng)的人的普(pǔ)普通通的生活。

  《呼兰河传》不是为某一个人作传,而(ér)是为(wèi)作者生于(yú)斯、长于斯的小城(chéng)作传。

  《呼兰(lán)河传》描写(xiě)了上世纪二三十年代(dài)东北小(xiǎo)城(chéng)呼(hū)兰的风(fēng)土人情(qíng),真(zhēn)实而生(shēng)动(dòng)地再现了当地老百姓平(píng)凡、卑(bēi)琐、落后(hòu)的生活(huó)现状和平庸愚昧的精神状(zhuàng)态。

  这里,有明亮的天空、美丽的后(hòu)花(huā)园、慈祥(xiáng)可爱的老祖(zǔ)父(fù)和自由自在的童年;

  有(yǒu)长岛冰茶好喝吗,十大断片鸡尾酒酒排名“我(wǒ)”跟(gēn)着祖父学唐(táng)诗、在后(hòu)花园里(lǐ)拔草等等(děng)栩栩如生的情节。

  书中还(hái)再(zài)现(xiàn)了东二道街上的大(dà)泥坑和老百姓吃瘟(wēn)猪肉之间的(de)微妙关系;

  十字(zì)街上(shàng)拔牙的洋医生、胡同里卖麻花的(de)、粉坊里(lǐ)挂粉条的人的生(shēng)活(huó)情况(kuàng);

  小团(tuán)圆媳妇在愚昧和迷信的当地人的(de)折磨(mó)下的悲惨(cǎn)遭遇。

  这(zhè)些(xiē)生(shēng)动的情节和故事时而(ér)引人发笑、时而发人深思(sī)、时而触目惊心。

《呼兰(lán)河(hé)传》创作背(bèi)景

  萧红写作《呼(hū)兰河传》的时(shí)间(jiān)是20世纪30年代末(mò)期,而《呼(hū)兰河(hé)传》故事发生的时间应该(gāi)是20世纪10年(nián)代中(zhōng)期前后(hòu),那时,日军还未侵略中国(guó)。

  《呼兰河(hé)传》单本的创作,于19长岛冰茶好喝吗,十大断片鸡尾酒酒排名38年开始(shǐ)于武(wǔ)汉,1940年完成于(yú)香(xiāng)港(gǎng)。

  1941年底(dǐ),萧红病危之际要求骆宾基送她北上(shàng):萧红要(yào)回(huí)到家乡去。

  萧(xiāo)红曾计划写(xiě)《呼兰(lán)河传》的第二部。

《呼兰河传》作(zuò)者介(jiè)绍

  萧红(1911-1942),中国近现代女作(zuò)家,"民国四大才女"之一(yī),被(bèi)誉(yù)为"20世(shì)纪30年代的文(wén)学洛神"。

  1911年,出生于黑龙江省(shěng)哈尔滨市呼兰区一个封建(jiàn)地主(zhǔ)家庭,幼年丧(sàng)母(mǔ)。

  1932年(nián),结识萧军。

  1933年(nián),以悄吟为笔名发表第一篇(piān)小说《弃儿》。

  1935年,在鲁(lǔ)迅的(de)支持下,发表成(chéng)名作《生死场》。

  1936年(nián),东渡日本,创作(zuò)散文(wén)《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒(lì)》等。

  1940年(nián),与(yǔ)端木蕻(hóng)良同抵香港,之后发表中篇(piān)小说《马伯(bó)乐》、长篇小说《呼兰河传》等(děng)。

  1942年1月22日,因肺结核和(hé)恶性气管扩张病逝于香(xiāng)港(gǎng),年仅31岁(suì)。

呼兰河传的主要(yào)内(nèi)容400字 呼兰河(hé)传的主题思想是什(shén)么

  1、《呼兰河传》:那是一(yī)个既僻远又热闹的小(xiǎo)城,在(zài)城中的交通(tōng)要道(dào)上坐(zuò)落着一个“大泥坑”,它(tā)常(cháng)常淹死一些动物(wù)和(hé)小孩,可(kě)居民(mín)都在(zài)看热闹,没(méi)有人出来加以整(zhěng)治。

  有的说应该(gāi)拆墙,有蔽清的说应该种(zhǒng)树,但(dàn)没有一个人说要填平的,尽梁首(shǒu)管填坑(kēng)并不难(nán),可却没一个愿意。

  

   2、我们有(yǒu)几家邻居,西(xī)边的一间(jiān)破草房租给一家喂猪(zhū)的;还有一间草房租给(gěi)一家开粉(fěn)坊的,他们常宏渣(zhā)前常(cháng)一边晒(shài)粉(fěn)、一边(biān)唱歌(gē),过着很快乐的(de)生(shēng)活;厢房里还住着个(gè)拉磨的(de);粉坊旁的小偏房里还住着个(gè)赶大车的胡家。

  胡(hú)家养(yǎng)了个小童养媳——小团圆媳妇。

  胡家(jiā)就越打越凶,时间(jiān)也(yě)越(yuè)打越长,小团圆(yuán)媳妇被(bèi)折(zhé)磨得生了病。

  老胡家听了跳大(dà)神的(de)人的话,决(jué)定(dìng)给小团圆媳(xí)妇用开(kāi)水洗澡。

  洗澡(zǎo)时,很多人来看热(rè)闹,只见她被(bèi)滚(gǔn)烫(tàng)的水烫了(le)三(sān)次,几天后(hòu)终于(yú)死(sǐ)去了。

  

   4、《呼(hū)兰河传》的(de)主题思(sī)想:叙述以“呼兰河(hé)”为(wèi)中(zhōng)心(xīn)场景的(de)乡土人生的小城故事(shì),展(zhǎn)示的是“北中国”乡民的(de)生存状态和精(jīng)神状态,即20世纪10年代中叶前后(hòu)小镇民(mín)众(zhòng)的生态与(yǔ)心态,是(shì)一曲国(guó)民灵魂改造的挽(wǎn)唱。

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