相(xiāng)委而去的(de)委的古(gǔ)义(yì)和今义是什么，相委而去(qù)的委(wěi)的古义和(hé)今义各(gè)是什么是“相委(wěi)而去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而(ér)去的(de)委的古(gǔ)义和今义是什么(me)，相委而去的(de)委的古义(yì)和今义(yì)各是(shì)什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友期》，原文(wén)：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述了(le)陈(chén)元方与来客对话(huà)时的(de)场景，告诫(jiè)人(rén)们(men)办(bàn)事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了(le)陈元方维护父亲尊(zūn)严(yán)的(de)责任感和无畏(wèi)精神(shén)。

相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今义

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的(de)“委”埋念卜(bo)古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是(shì)：

　　1、任，派，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒(nù)曰：高闷“非人(rén)哉！与(yǔ)人(rén)期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则(zé)是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方(fāng)入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘(qiū关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少)与友(yǒu)期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈(chén)元方与来(lái)客对话时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任感和(hé)无畏精神。

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