极(jí)长川(chuān)之浩浩的之是什么意(yì)思？极长川之浩浩的之是(shì)助词用法，之是的意(yì)思的。关于极(jí)长(zhǎng)川之浩浩(hào)的之(zhī)是(shì)什么意思以及极长川之浩(hào)浩的之是什(shén)么意(yì)思等问题，农商网(wǎng)将(jiāng)为(wèi)你收拾(shí)以下(xià)的(de)日子知识：

极(jí)长川(chuān)之浩浩的下一句是什(shén)么(me)

　　极长川之浩浩的下(xià)一句是见众山(shān)之累(lèi)累的。

　　极(jí)长川之浩(hào)浩，见众(zhòng)山之(zhī)累累。王室载怀，思仲宣之能赋;仙踪可揖，嘉叔伟之芳尘。

　　乃喟然曰：“黄鹤来时，歌(gē)城郭(guō)之并(bìng)是;浮(fú)云一(yī)去，惜人世之(zhī)俱非(fēi)。”有命(mìng)抽毫(háo)，纪兹贞石。时皇唐(táng)永泰元年(nián)，岁次(c家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好ì)大荒落(luò)，月孟夏，日庚寅(yín)也。

极长川(chuān)之浩浩的之是什么意(yì)思

　　极长川(chuān)之浩浩(hào)的之(zhī)是助(zhù)词用(yòng)法(fǎ)，之是的的意思。

　　极(jí)长川之浩浩(hào)的意思是从黄鹤楼上能够极(jí)目眺望浩浩(hào)的长江，能够看见(jiàn)很(hěn)多的(de)高山。

　　出自唐代(dài)阎伯理的(de)《黄鹤(hè)楼记》州城(chéng)西(xī)南(nán)隅，有黄(huáng)鹤楼(lóu)者。<家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好/p>

　　《黄鹤楼记(jì)》是唐(táng)代(dài)阎(yán)伯理(lǐ)所作的一篇记，载于《文苑英华》中(zhōng)，介绍了黄鹤楼(lóu)宏伟巨大的外观和(hé)建(jiàn)筑结构(gòu)的特色(sè)，描(miáo)绘了登临黄鹤楼(lóu)的所见所感，突现了黄鹤楼(lóu)这座名楼的位置(zhì)和价值，体现了(le)作者酷爱山川胜迹的思(sī)想感(gǎn)情和对(duì)仙人(rén)的敬慕之情。

极(jí)长川之浩(hào)浩 见众(zhòng)山之累累 翻译(yì)

　　意思(sī)是：从黄(huáng)鹤楼上(shàng)能够(gòu)极(jí)目眺望浩浩的长江(jiāng)，能够(gòu)看见很多的高山(shān)。

　　原文(wén)：

　　极(jí)长川之家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好浩浩，见众山(shān)之累(lèi)累。

　　王室(shì)载(zài)怀，思仲宣之能赋；仙踪可揖，嘉叔伟之芳尘(chén)。

　　乃(nǎi)喟然曰：“黄鹤来时，歌城郭之(zhī)并是；浮云一去，惜人(rén)世(shì)之俱非(fēi)。

　　”有(yǒu)命抽毫，纪兹(zī)贞石(shí)。

　　译文：

　　从黄鹤(hè)楼上能够(gòu)极目眺望浩浩的长江，能够(gòu)看见很多的高(gāo)山(shān)。

　　朝中(zhōng)的文人想抒情感念的时分，能够来此读(dú)到(dào)王(wáng)粲的(de)《登(dēng)楼(lóu)赋》，假如想寻(xún)觅仙人的(de)踪影，来此能够找到荀叔(shū)伟驾鹤降临的当(dāng)地。

　　所以人(rén)们(men)常常感叹说：“在荣华富贵之时，人们常常一同歌咏这宏(hóng)伟的黄鹤楼(lóu)，比及衰落的时分，看到黄鹤楼就常常(cháng)感(gǎn)到物是(shì)人已(yǐ)非。

　　”我受命(mìng)执笔(bǐ)，在这坚固(gù)的(de)石头上写下了这段文字。

　　赏析：

　　此文不到三百(bǎi)字，却包含(hán)了(le)丰(fēng)厚的内容，并且(qiě)极具文采。

　　文章的最初两句(jù)，就(jiù)点出黄鹤楼(lóu)地点的当地，在武昌城西南(nán)角，使人一开始就(jiù)对黄(huáng)鹤楼有了清晰的(de)形象。

　　“图经(jīng)”以(yǐ)下(xià)五(wǔ)句，说(shuō)明黄鹤楼取名的由来。

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