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成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份

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  粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么,粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世间(jiān)的。

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粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留(liú)清(qīng)白在人间的(de)意思(sī)是什么,粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在(zài)人世间。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象征(zhēng)手(shǒu)法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现(xiàn)了诗人高洁(jié)的理想(xiǎng)。

《石灰(huī)吟》原诗

  千(qiān)锤万凿(záo)出深山(shān),烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕,要留清白在人(rén)间。

《石灰吟》注释

  1.石灰(huī)吟:赞(zàn)颂石(shí)灰。

  吟:吟颂,指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一种名称(古代(dài)诗歌(gē)的(de)一种形式(shì))。

  2.千(qiān)锤万凿(záo):也(yě)作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千鎚(chuí)万(wàn)击”;

  指无数次的锤击(jī)开凿,形容开(kāi)采石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲:好像很平常的(de)事情。

  若:好像、好似(shì);

  等闲:平常,轻松(sōng)。

  4.粉(fěn)骨碎身:也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清(qīng)白:指石灰洁(jié)白的本色,又比喻高(gāo)尚的节操。

  人间(jiān):人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕,要留(liú)清白在人间的意思?

  意思是:即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà),甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白留在人世(shì)间。

  出自:于谦(qiān)·明《石灰吟(yín)》

  千锤万凿出深山,烈火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留(liú)清白(bái)在人(rén)间。

  译(yì)文:石(shí)灰石只有经(jīng)过(guò)千(qiān)万次捶打才能从深山里开采(cǎi)出来,它把熊熊(xióng)烈(liè)火的焚(fén)烧当做(zuò)很平常的一件事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟诵,指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一种名称(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  千锤(chuí)万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千_万(wàn)击”;指无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿,形容开采(cǎi)石灰非(fēi)常(cháng)艰(jiān)难。

  千、万(wàn):虚(xū)词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。<成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份/p>

  若等闲(xián):好像很平常的事情。

  若:好像(xiàng)、好似;等闲:平(píng)常,轻松。

  清白:指石(shí)灰洁白的本(běn)色(sè),又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句(jù)“千锤万凿出深山”是(shì)形容开采石灰石很不容易(yì)。

  次(cì)句郑斗(dòu)腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然(rán)是指烧炼石灰石。

  加(jiā)“若等闲”三(sān)字,又使人感(gǎn)到不(bù)仅是在写(xiě)烧(shāo)炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临(lín)着怎样严峻的(de)考验,都从容不迫,视若(ruò)等闲(xián)。

  第三(sān)句(jù)“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形(xíng)象地写出将(jiāng)石灰石(shí)烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又(yòu)使我们(men)联想到其中可能(néng)寓(yù)有不怕牺牲的(de)精神。

  至于最后一句“要留清白在人(rén)间”,更是作者在直(zhí)抒情怀,立志要做纯洁清(qīng)白的人。

  作者(zhě)于谦为官廉洁正直,曾(céng)平(píng)反冤(yuān)狱,救灾(zāi)赈(zhèn)荒,深受百(bǎi)姓爱戴。

  明英宗(zōng)时,瓦剌入侵(qīn),英宗被(bèi)俘(fú)。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵(guì)族(zú)再次野蛮统治(zhì)。

  但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀了(le)这(zhè)位民族英雄。

  这(zhè)首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平(píng)和人格的真实写照。

  此诗通篇(piān)用象征手销塌(tā)法,以物比人,把物的(de)性(xìng)格(gé)和人的性(xìng)格熔铸成(chéng)一体。

  言在(zài)物,而意在人,不言人(rén)而人在其(qí)中(zhōng),似(shì)呼(hū)之即(jí)出。

  风格豪迈,气(qì)势(shì)坦荡、铿锵有力。

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