祸患常积于(yú)忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于(yú)忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译是(shì)“而智勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰的。

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祸患常(cháng)积于忽微而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的翻译：聪(cōng)略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音明勇敢的(de)人反而常被所溺(nì)爱的人或(huò)事(shì)困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故方(fāng)其(qí)盛(shèng)也，举天(tiān)下之豪杰(jié)莫能与之争(zhēng)；

　　及其(qí)衰(shuāi)也，数(shù)十伶人困之，而身死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽(hū)微，而智勇多(duō)困于所溺，岂(qǐ)独伶人也(yě)哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当(dāng)庄(zhuāng)宗强盛(shèng)的时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟他(tā)抗争；

　　等(děng)到他衰败的时(shí)候，几十个伶人围困他(tā)，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸患常(cháng)常是由(yóu)微小的事情(qíng)积累而成的，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱(ài)伶人才会这样吗？于是(shì)作《伶官(guān)传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋代文(wén)学(xué)家欧(ōu)阳修创(chuàng)作的一篇(piān)史论。

　　此文通过对五代(dài)时期(qī)的后唐盛衰过程的具体(tǐ)分(fēn)析，推(tuī)论出(chū)：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可(kě)以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不(bù)由天(tiān)命而(ér)取决于“人(rén)事”，借以(yǐ)告(gào)诫当时北(běi)宋王朝执政者要吸取历史(shǐ)教训，居安思危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文(wén)章开门见山(shān)，提出全(quán)文(wén)主旨：盛衰之理，决定于(yú)人(rén)事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史实具体(tǐ)论证主旨(zhǐ)。

　　具(jù)体写法上，采用先(xiān)扬后抑和(hé)对比论证(zhèng)的方法，先(xiān)极(jí)赞(zàn)庄宗成功(gōng)时意气之盛，再叹其失(shī)败时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最(zuì)后再辅(fǔ)以《尚书》古(gǔ)训，更增强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰(shuāi)”二字，夹(jiā)叙(xù)夹议，史论结(jié)合，笔带感(gǎn)慨，语调顿(dùn)挫(cuò)多姿(zī)，感(gǎn)染力很强(qiáng)，成(chéng)为(wèi)历来传诵的(de)佳作。

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