害群之马的寓(yù)言(yán)故事

　　有一次，黄帝(dì)要到具(jù)茨(cí)山去参(cān)见贤人大隗(kuí)。

　　方(fāng)明(míng)、昌寓在座一左一右护(hù)卫(wèi)，张若、他朋在前边开路，昆阍、诙谐在车后侍从(cóng)。

　　他们(men)来到襄诚田野时，迷失(shī)了(le)方向，七位圣贤都走失，找不到一个人指路。

　　正好，他们遇到一个放马的孩子，便问他：“你知道具茨山(shān)在哪吗？”孩子(zi)说：“知道(dào)。

　　”“那么你知(zhī)道大隗住在哪里吗(ma)？”那(nà)孩(hái)子说(shuō)：“知道(dào)”黄帝(dì)说(shuō)：“这孩(hái)子真特别！他(tā)不光知道具茨山，还知道(dào)大(dà)隗住在哪里。

　　那么请(qǐng)问，你是(shì)否知道怎么管(guǎn)理全国呢？”孩子说：“管理全国，就(jiù)象你(nǐ)们(men)在野外邀游(yóu)相同(tóng)，只(zhǐ)管前行，不(bù)要无事生非，把(bǎ)政事(shì)搞得太杂乱。

　　我前(qi酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的án)几(jǐ)年在尘世间游历，常患头昏眼光的缺点。

　　有一位长者教道我说：“你要乘着(zhe)阳光之车，在襄城(chéng)的田野(yě)上邀(yāo)游，遗忘尘世间的全部。

　　现在我的缺点现已好了，我又(yòu)要开端(duān)在(zài)苍茫(máng)世尘(chén)之外(wài)畅游。

　　管理全国(guó)也(yě)应当(dāng)像这样，我想用不(bù)着(zhe)我来说什么。

　　”黄帝说(shuō)：“你说(shuō)的太迷糊了，终究该怎样管理全国(guó)呢？”孩(hái)子推(tuī)托不(bù)说(shuō)。

　　黄帝又持续诘问。

　　那(nà)孩子说：“管理全国，和我(wǒ)放(fàng)马又有(yǒu)何不同呢(ne)？只要把损害马群(qún)的马驱赶(gǎn)出去(qù)就行了。

　　”黄帝(dì)大受启示，叩(kòu)头(tóu)行了(le)大礼，称(chēng)牧童为天师，一再(zài)感谢，刚才脱离。

害(hài)群之马造句

　　1.咱们是一个联合(hé)的(de)全体,不允许某些害群之马在咱们的全体里。

　　2.这位恶徒总(zǒng)是常常(cháng)打架捣乱，真(zhēn)是社会(huì)的(de)害群之(zhī)马。

　　3.你还不改掉(diào)嗜赌陋俗，自以为是，真乐意被视作害群之(zhī)马吗？

　　4.说到朋友，在那么一(yī)大堆(duī)人里(lǐ)必定有几(jǐ)个(gè)害群之马。

　　5.校(xiào)方预备铲(chǎn)除那些(xiē)害群之马。<酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的/p>

　　6.对(duì)损害(hài)社会的害群之(zhī)马，咱们决(jué)不能姑(gū)息。

　　7.我们(men)都无法忍受(shòu)这个恶贯满盈的害群之马持(chí)续留(liú)在社(shè)区(qū)内。

　　8.害群之马有必要(yào)清除(chú)，团体才干(gàn)前进(jìn)。

　　9.他常常乱丢(diū)垃圾惹事生(shēng)非，社区的(de)居(jū)民都把他当作害群(qún)之马。

　　10.我(wǒ)觉(jué)得像他这样的害群(qún)之马就应该抓(zhuā)起来！

害群之(zhī)马从(cóng)中得到的启(qǐ)示？

　　害罩答(dá)群之(zhī)马(mǎ)

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害(hài)马群(qún)的劣马。

　　比方(fāng)损(sǔn)害社(shè)会或团体(tǐ)的(de)人。

　　【成语(yǔ)故事】：

　　　　传说黄帝要到具茨山去参(cān)见一位叫大隗的神(shén)。

　　他遇到一个牧马儿童，就问：你知(zhī)道具茨山往(wǎng)哪走粗禅吗(ma)？牧童答到：知(zhī)道(dào)。

　　物(wù)凳慧黄帝感到这小孩不简单(dān)，就问(wèn)他怎么管理全国。

　　牧童答到：管理(lǐ)全(quán)国跟牧(mù)马相(xiāng)同(tóng)，只要去其害马者（除(chú)去害群之(zhī)马）就行了。

　　黄帝(dì)一听，急忙叩头称谢，称牧童为天师(shī)。

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