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胡服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国(guó)时赵武灵王即位的时候，赵国正处在(zài)国势衰落时期，就来连中(zhōng)山(shān)那样的(de)邻(lín)界小国也(yě)经常(cháng)来(lái)侵扰(rǎo)。

　　而在(zài)和一些大国的(de)战争中，赵(zhào)国常吃败仗(zhàng)，大将被(bèi)擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别(bié)国兼并。

　　特别是(shì)赵(zhào)国在地(dì)理位置上(shàng)，东北同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为(wèi)邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们(men)常(cháng)以(yǐ)骑(qí)兵进犯赵国(guó)边(biān)境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军事服饰方面有一(yī)些特别(bié)的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都(dōu)比较(jiào)方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具(jù)有更大的灵活(huó)机(jī)动性(xìng)。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的(de)道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵(bīng)的优越性(xìng)，认(rèn)识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改装(zhuāng)军队(duì)是强兵的道(dào)路，就对将军楼缓说：我国处在(zài)强敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲(yù)胡服(fú)”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变的，看到好的东(dōng)西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡(hú)人作战(zhàn)的(de)优点，他们机动力强而(ér)且速度快，服装便利(lì)，利于打游(yóu)击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是(shì)坐马(mǎ)车之类(lèi)的机(jī)，机动(dòng)力差，速(sù)度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的(de)短(duǎn)处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷(juǎn)四十三《赵世(shì)家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大朝(cháo)信宫(gōng)，召肥(féi)义与议天(tiān)下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡(hú)服，改(gǎi)兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王召肥(féi)义与议天下(xià)，五日后决(jué)定推行胡服、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同(tóng)中原华(huá)夏(xià)族人(rén)的宽衣博带长袖大不相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于中原地区传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺(shùn)应了战争方式由(yóu)“步战”向“骑战”发(fā)展的(de)趋势，为国(guó)家的稳(wěn)固和发(fā)展奠定了(le)基础。

胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王(wáng)胡服(fú)骑射(shè)》出自埋(m裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思ái)铅《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强大(dà)，进(jìn)行(xíng)胡服骑射改(gǎi)革(gé)的故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵(líng)王向(xiàng)北进攻中山国，大(dà)兵经房子，抵(dǐ)达代地，再向北直(zhí)至数千里的(de)大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶，与国相肥(féi)义商议让(ràng)百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑(xiào)我，但(dàn)聪明的(de)人会明(míng)白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也(yě)这么做，一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国(guó)人都(dōu)不愿(yuàn)穿胡(hú)服，其中，公子成称有(yǒu)病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人(rén)前(qián)去说服他：“家事听从父(fù)母，国政服从(cóng)国君，现在我要人民改穿胡服，而(ér)叔父您(nín)不穿，我担心天下人会议(yì)论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好(hǎo)定章法(fǎ)，要以有利人民(mín)为(wèi)根本；处(chù)理政事要有一定原则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议论(lùn)明白，而(ér)推行(xíng)法令必(bì)须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望能借助叔父(fù)您的榜(bǎng)样来完成改穿(chuān)胡服(fú)的功业。

　　”公子两(liǎng)拜(bài)谢(xiè)罪道：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游观，让(ràng)周边(biān)地区学(xué)习效法的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不(bù)顾，去仿效外族的(de)服(fú)装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心的举动，我希(xī)望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回(huí)报赵王。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲自登(dēng)门解释(shì)说(shuō)：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡(hú)；西面(miàn)是楼(lóu)烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思)射箭的(de)训练(liàn)，凭什么能(néng)守得(dé)住(zhù)呢(ne)？先前中(zhōng)山国(guó)依(yī)仗齐国的强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺(duó)人民，又引水围灌鄗城，如果不(bù)是老天保佑，鄗(hào)城几乎(hū)就失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父(fù)您一味依循中原旧(jiù)俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城(chéng)的(de)奇(qí)耻(chǐ)大辱(rǔ)，我对您(nín)深(shēn)感失望啊(a)！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟(wù)，欣(xīn)然从命，赵(zhào)武灵王亲(qīn)自赐给他(tā)胡服，第二天他便穿(chuān)戴入(rù)朝(cháo)。

　　于(yú)是，赵(zhào)武灵(líng)王正式(shì)下达(dá)改穿胡服的法令，提倡(chàng)学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们(men)的道理(lǐ)

　　 这篇(piān)故(gù)事告诉我们(men)人的思维是要转变(biàn)的(de)，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人(rén)作战的优(yōu)点，他们(men)机动力(lì)强而(ér)且速度快，服装便利(lì)，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是(shì)坐马车之类的(de)机，机动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来(lái)弥(mí)补(bǔ)自己的短处。

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